历史的报应 [复制链接]

第6版()
专栏：国际随笔

历史的报应
何江
宗教迷信里有一种因果报应论，即所谓善有善报，恶有恶报。这种说法，当然是唯心主义的。因为在社会生活中，行善者未必得善报，作恶者却未必不得善终。希腊寓言中农夫救活冻僵的蛇而被蛇咬的故事，就是对报应论的否定。
但从人类历史来看，是存在着某种类似报应的规律的。这实际上是指历史运动中的因果关系和事物发展的必然逻辑。马克思在评论一八五七年英国在印度本地人中招募的雇佣军的反英起义时说过，“人类历史上存在着某种类似报应的东西，按照历史上报应的规律，制造报应的工具的，并不是被压迫者，而是压迫者本身。”
马克思当时举了两个例子：第一次打击法兰西君主政体的是贵族而不是农民；印度的起义是由英国人精心培育的雇佣军而不是由受尽英国人折磨的村社农民发动的。在实际生活中，有更多的例子，可以证实这样一种类似报应的规律。
远的不说，就说二次大战以后吧。美帝国主义用大量军火武器“援助”蒋介石屠杀中国的革命人民，中国革命人民却正是用这些美国武器消灭了蒋家王朝，把美国侵略势力干净彻底地赶出了中国大陆。美帝国主义为了称霸世界，一再发动侵略战争，然而正是这些侵略战争削弱了美国的力量，使它的称霸世界野心成了一场场春梦。
现在轮到后起的苏联社会帝国主义来领教这个历史报应的规律了。举例来说，苏联用武装干涉镇压了捷克斯洛伐克人民反对苏联控制的斗争，而布拉格街头苏联坦克的隆隆声却唤醒了东欧千千万万的人民，使他们看清了自己所处的悲惨地位，懂得了要怎样进行斗争。苏联为了同美国争霸，抢占战略要地，在中东、非洲疯狂进行控制、干涉、渗透、颠覆等等侵略扩张活动，然而正是这种控制、干涉、渗透、颠覆活动使它从一个又一个国家滚了出来。苏联想用控制埃及来达到保持中东不战不和的局面，以便它同美国争夺中东，然而正是埃及摆脱了苏联的控制，进行了一九七三年十月之战，打破了不战不和的僵局。苏联利用雇佣军对安哥拉进行武装干涉，企图把安哥拉变成它的殖民地，然而正是这支雇佣军的存在，使安哥拉成了苏联社会帝国主义背上的一个沉重包袱和它的活罪证……。由于我们这个时代的异常革命的性质，历史发展的进程十分迅速，一年当中引起的变化和革命要多过以往整整一个世纪，苏联社会帝国主义得到的历史的报应必将越来越多，越来越快。
唯物辩证法告诉我们，一切事物无不在一定条件下向它的反面转化。从苏美两个超级大国的侵略扩张来说，这个转化所需要的条件，就是它们帝国主义真面目的暴露以及由此而引起的各国人民的觉醒和斗争，而这种暴露、觉醒和斗争，尽管过程可能有长有短，却是必然要发生的。历史的车轮已经驰过了一个又一个帝国的废墟，它让人类凭吊超级大国的废墟的日子，也不会太远了！