塞万提斯和他的名著《堂吉诃德》 [复制链接]

第5版()
专栏：国际知识

塞万提斯和他的名著《堂吉诃德》
在世界文学宝库中有许多艺术作品，正如伟大导师列宁所指出的，“可供大众在推翻了地主与资本家的压迫为自己创造人的生活条件的时候永远珍视和阅读”。小说《堂吉诃德》就是这样一部作品。无产阶级革命导师马克思和恩格斯对《堂吉诃德》和它的作者塞万提斯都给予了高度的评价。
塞万提斯生于一五四七年，死于一六一六年。由于家庭贫困，塞万提斯只念过几年中学。一五六九年，他作为红衣主教的随从去到意大利，不久就在那里加入了西班牙军队。一五七一年塞万提斯参加了西班牙舰队对土耳其海军进行的著名勒邦德之役，身负重伤，左手残废。一五七五年，他在回国途中被土耳其人掳去，五年半后才被赎身回国。塞万提斯回国后开始从事创作，后被生活所迫，充当过军需官和收税员。塞万提斯写作《堂吉诃德》时已经五十多岁。除了这部杰作外，他还创作过一部以古西班牙人民抵抗罗马军团入侵的爱国斗争为题材的悲剧《奴曼西亚》（一五八四年），以及揭露社会丑恶、描写人民大众贫困生活的短篇小说集《惩恶扬善故事集》（一六一三年）。此外，他还写过一部长诗《巴尔纳斯游记》和《八出喜剧和八出幕间短剧集》等作品。塞万提斯长期患病，他刚写完《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》，便在马德里与世长辞。
《堂吉诃德》模仿中古骑士小说的写法，描写一个穷乡绅读骑士小说入了迷，改名堂吉诃德，找了个农民桑丘做侍从，穿上一身古老的盔甲，骑上匹瘦马，出门游侠，一心想锄强扶弱，除暴安良，建立骑士功勋。结果在现实面前到处碰壁，闹了无数笑话，吃了不少苦头，最后才清醒过来。塞万提斯借堂吉诃德讽刺了骑士文学和骑士制度，说明有人妄想在资本主义正在兴起的社会实现过时的骑士制度是如何愚蠢可笑。正如马克思指出的：“堂吉诃德误认为游侠生活可以同任何社会经济形式并存，结果遭到了惩罚”。作者还通过堂吉诃德的游侠经历，揭露了黑暗腐败的封建专制制度和教会的残酷统治，对人民的穷困处境表现了深刻的同情，宣扬了欧洲文艺复兴时期具有进步意义的人文主义思想。
《堂吉诃德》刚出版就受到极其热烈的欢迎，一时堂吉诃德和桑丘成了全西班牙家喻户晓的人物。据说有一天，西班牙国王腓力三世站在皇宫阳台上，看见街上有个学生，一面看书一面用手拍着额头狂笑，就说这学生一定在看《堂吉诃德》，不然一定是个疯子，果然那个学生是在读《堂吉诃德》。这部作品出版当年就再版了五次，不久又被译成英、法等外国语言出版。现在，《堂吉诃德》在世界上的译本已有数百种之多，它已经被译成一百种以上的文字在世界各地流传。
塞万提斯逝世已三百多年了，然而他的不朽的艺术作品，永远留在人们的记忆里。为了纪念他，西班牙人民于一八三五年在马德里建立了纪念碑。堂吉诃德和桑丘这一对骑士和侍从的巨型雕塑也耸立在马德里的广场上。　（文美惠）