波士顿的“活人博物馆” [复制链接]

第6版()
专栏：

波士顿的“活人博物馆”
周立方
“请问您今年多大岁数？家乡何处？”
“我生于公元一五九二年，家住伦敦附近。”
“您是什么时候来到这里的？”
“我和我的同伴于一六二○年秋乘‘五月花号’帆船，离开英格兰，横渡大西洋，同年十一月十一日抵达新大陆。在这里已经度过七个年头了。”
这一段对话并不是引自某部历史小说的片断。它发生在一九七八年九月五日，地点是美国波士顿南郊的“普利茅斯垦殖园”，对话的一方是旅游者，另一方是一个身着十七世纪英国农民服装，正在一栋尚未完工的茅屋的屋顶上抹泥的壮年人。
许多到过波士顿的人都知道，占地一百多英亩的“普利茅斯垦殖园”并不是一个农场，而是一座别开生面的博物馆。它通过仿照当年形式兴建的房屋、棚圈、碉堡、菜园等组成的“移民村”，再现了三百多年前欧洲移民的生活。在这里担任向导的人员，身穿古代装束，口操詹姆士一世时期的英语，扮演着当年“移民村”的“居民”，采用“第一人称解说”的方式，向游人介绍他们如何不堪宗教迫害，背井离乡，远涉重洋，到北美大陆来寻求新天地的历程。因此，这个“垦殖园”又被人称为“活人博物馆”。
今年九月五日，我们访问了这座引人入胜的“垦殖园”。好客的主人首先请我们吃了一顿十七世纪式的由虾、蚌、猪、牛、鸡、兔等肉类和橄榄、黄瓜、豌豆、蘑菇、白薯、野莓等蔬菜水果做的十分丰盛的午餐。据主人介绍，当时的移民劳动强度很高，因而食量也很大。招待我们的服务人员，也都一律古装。厨师还向客人介绍了古食谱研究整理的情况。
饭后，我们沿着一条羊肠小径前往参观“移民村”。在入口处登上一座木材建造的碉堡，上面安装着几门铁炮。从高处往下看，整个村子呈菱形，四周围以板桩。十几座简陋的小屋稀疏地沿街而列。进村后不久，在一口小井旁碰到一个身穿麂皮上衣、头戴宽边毡帽、足穿牛皮短靴的中年男子。他用弓形的扁担横挑着两桶水，同时向游人讲述这里的耕作制度。
在一间阴暗的小屋里，我们看到一个梳着大髻、身穿长裙的年轻妇女述说着她在伦敦时的生活。屋的一角是一张石砌的矮床，上面铺着兽皮和粗呢毯。另一角是一个火塘，既是取暖也是做饭的地方。屋梁上挂着干鱼、葱头和香料等准备过冬用的食物，窗台上放着两个南瓜。屋外的菜园里种着各种菜蔬，旁边的棚圈里有几只肥壮的鸡。街的一侧，两个宽袍大袖的妇女正在打开用柳条和泥做成的烘炉的门，用一把大铁夹从里面取出刚烤好的黑面包。
突然间钟声大作，刚才挑水的那个中年男子沿街疾跑，一面发出集合的命令。不一会四个男子，一人捶着胸前的一个铜鼓，三人手持火铳，在街上排成一列。原来，“民兵”操练的时间到了。一通急鼓之后，这四个“民兵”由队长率领操练步伐，然后开赴一片空地。一声令下，三名枪手端起火铳，吹燃火绒，点了引线，接着，砰的一声完成了“实弹射击”的表演。
除了“移民村”外，这个“活人博物馆”还设有一座印第安人用树皮搭成的圆形棚屋，这是十六、十七世纪时，一支叫做瓦姆巴诺格的部族的夏季住所。我们来到这座棚屋前面，看见两个身穿鹿皮紧身裙、赤着脚的印第安妇女正在篝火上用一只铁锅煮饭。食物有鹿肉、扁豆和一种瓜。棚屋里沿墙挂着各种兽皮。主人向我们叙述了他们冬季上山打猎、暑天下海捕鱼的生活习惯。其实，这些印第安人也都是些“第一人称解说员”。
在美国，象“普利茅斯垦殖园”这样奇特的
“活人博物馆”当然是独一无二的，然而，目的在保护历史文物，介绍民族传统的文化机构，却随处可见。
我们在美国访问期间，经常听到主人说：按我们的标准看来，这已经很古老了，而按中国的标准看来，那还年轻得很哩。尽管美国的历史较短，但美国人民对自己的文化传统却充满自豪之感，对披荆斩棘、创业维艰的先辈始终深怀崇敬之情。
在美国访问的日子里，虽然看到的博物馆和文化遗迹为数有限，然而所见所闻毕竟给我们留下了相当强烈的印象。美国人民素以积极进取、勇于革故鼎新而著称。近世以来，他们在科学技术、生产建设等方面取得了长足的进步。但另一方面，他们并不因此而对自己的文化遗产采取妄加鄙薄的态度。他们那种既缅怀先辈业绩而又不迷恋过去，既尊重历史传统而又不故步自封的精神，不是足以发人深思的吗？（附图片）
波士顿“普利茅斯垦殖园”中装扮成印第安人的解说员。
沈觐光摄