相见欢——迎日本歌舞伎访华使节团 [复制链接]

第6版()
专栏：

相见欢
——迎日本歌舞伎访华使节团
中国人民友好协会副会长 林林
樱花是日本的国花，歌舞伎是日本的国剧，都是绚丽多姿、举世无双的。
歌舞伎，有它的生长、完成的过程，从完成期至今，已有三百年的历史。最初的创始人是叫做阿国的妇女，以女性为中心，组团演出。继之，是男性青少年的歌舞伎。在戏剧的艺术上，逐步趋于完成。也产生了一批有名的歌舞伎的剧作者和演员；有有名的武勇类剧目十八种，《忠臣藏》是其中较出色的。还有一种叫做《关羽》，这是《元曲》、《三国演义》流传到日本去才会有的，也可算是中日文化姻缘的一个例子。脸部化装，用红色是表示正义、武勇；蓝色是表示邪恶、阴险；茶色是表示神灵、恶魔，显出艺术的夸张性。布景服饰，色采浓厚，显出绘画美；声乐器乐显出和谐的音乐美。这些都富有日本民族的特征。
这次日本歌舞伎访华使节团将要为中国观众演出的主要剧目是《忠臣藏》。它是以日本元禄时代，一七○二年赤穗（郡）义士报仇的事件，作为题材表现在各种文学艺术样式上面的作品，为日本人民所周知。我国清末诗人黄遵宪，曾在中国驻日本使馆工作多年，他在《入境庐诗草》一书中写有《赤穗四十七义士歌》，是把他们当作中国古时田横岛义士来颂扬的。不消说，那是反映了日本封建社会忠义的精神，也就是“食君之禄，应死君之事”。“决意报仇同力戮，洒血书誓无悔尤”。四十七义士唯愿骈死同道邱。
《忠臣藏》是长篇故事。这一次只演上部。剧情是一个公正的官员与一个狠毒、贪污和好色的官员闹了磨擦，违法被迫剖腹，将剖腹的刀交给自己的亲信，那个亲信拿着这把刀，期待着时机进行报仇，戏到此为止。这出戏开幕时，梆打四十七下，就是同心誓死报仇四十七人的数目。
此外，还有一个剧目是《镜狮子》。演员先表演日本古代少女各种优美秀丽的舞蹈，之后带上狮子头，却表演一种雄壮威武的狮子的姿态，显示舞技的多样和才能。关于狮子舞，在日本民间较为普遍，表现方法各有不同。从民俗看来，有驱邪消灾祝吉祥的含意。这也和其它国家的舞狮有些相似。
一九五五年秋，那时中日两国还未建交，日本歌舞伎曾来中国公演。剧团的负责人、名演员市川猿之助，演了名剧十八种之一的《劝进帐》，初次使中国观众打开眼界，欣赏了日本的国剧。现在，中日两国早已建交，而且签订了中日和平友好条约，关系更密切了。歌舞伎在今年新春时节前来访问演出，更富有一层新的意义，使我们十分高兴。为欢迎这次日本歌舞伎访华使节团的朋友访华演出，写了一首小令，调寄《相见欢》：
扶桑歌舞来临，正新春。雪后阳光垂地，待嘉宾。东风荡，高歌唱，显精神。更喜一衣带水，倍相亲。