读《种树郭橐驼传》有感 [复制链接]

第2版()
专栏：

读《种树郭橐驼传》有感
马立诚
唐朝的柳宗元写过一篇很有见识的文章，题目叫《种树郭橐驼传》。文章介绍了一位善于种树的郭橐驼，他种的树没有不活的，而且长得高大茂盛，果实结得很多。“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”
什么缘故呢？郭橐驼说他“非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。”用现在的话说，就是他能尊重树木生长的客观规律。“他植者则不然”，“爱之太殷”、“忧之太勤”，甚至“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，结果，“虽曰爱之，其实害之。虽曰忧之，其实仇之。”
文章的妙处，还在后半部分。柳宗元笔锋一转，把种树之道“移之官理”，发了一通议论。他借用郭橐驼的话，对当时农村吏治“好烦其令”痛加针砭：“旦暮吏来而呼”，一会儿“鸣鼓而聚之”，一会儿又“击木而召之”，一天到晚催逼农民快点耕、快点种、快点收，连抽丝纺线、养鸡喂猪这样的事都要管，弄得老百姓连应酬官吏都来不及，哪还有功夫种地？结果农村“既病且怠”，这些当官的同那些不会种树的人一样，好象是关心生产，其实给生产带来了灾难。
柳宗元这些尖锐的批评，对于我们今天的农业生产，不也有强烈的现实意义吗？这些年来，我们有些地方在农业生产上的瞎指挥，比之柳宗元的时代，恐怕是有过之而无不及的。
种什么，有瞎指挥。“果树让路、蔬菜靠边”，“砍柑桔、挖修根”，“批邪道、斩芭蕉”，“填鱼池，种粮食”，甚至把一亩地能出一吨糖的甘蔗园砍平伐光，统统种粮。据说这是“以粮为纲”，老百姓说是“全面砍光”。
怎么种，有瞎指挥。一说要推广双季稻，就不顾客观条件，强令推行。什么双季稻是“政治稻”、“路线稻”、“方向稻”，下令要“消灭中稻”。甚至把种了中稻的人当作阶级敌人批斗关押，把插下去的秧苗统统拔光。种双季稻也搞“一刀切”，一亩地插多少秧都定得死死的，不许多一棵，不许少一棵。
农田基本建设，有瞎指挥。今天挖，明天填。不讲因地制宜，不顾当年生产，一味“造声势、图气派”，动辄跨社跨县，平调几万、十几万劳力。一条公路有点弯，也认为有碍美观，毁掉重来，侵占良田，另开新路。有些地方学大寨不学精神实质，大搞形式主义。也有的放着提高大面积农田单产这种大事不抓，搞什么千里万担挑土造田，一场雨又冲个精光。
甚至社员作息时间的安排，也有瞎指挥。有的是“一天三出勤，地头两顿饭”。有的是“早晨上工两点半，中午地头吃凉饭，下晚随着月亮转”。
这样的瞎指挥，同柳宗元批评的那些坑害农民的官吏有没有什么不同呢？唐朝那些贪婪横暴的官吏，当然并不真爱农业，他们的乐事无非是吞噬民脂民膏。今天，我们大多数干部同他们有根本区别，是想把农业搞上去的。但是，也确实有少数干部，对于农业生产，对于农民，既不“爱之”，也不“忧之”。他们关心的，只是执行“长官意志”，“完成任务”，什么生产的客观规律、农民的损失，统统不顾。这些年来，农业这个国民经济的基础受了严重的破坏，出现了“既病且怠”的状况，除了林彪、“四人帮”的干扰破坏，从我们的工作来检查，一部分干部的瞎指挥不能不说是一个重要原因。
搞农业，最起码的一条，要相信广大农民愿意多打粮食，而且会种地。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”。这是古人对群众力量的赞颂。毛泽东同志在总结我们工作的时候强调指出：归根到底就是群众路线四个字。不相信群众，不相信农民，靠几个人在办公室里凭“长官意志”发号施令，怎么能不瞎指挥呢？各地农村情况很不相同，一个县、一个公社、一个大队之内，都有自然地形条件的区别，各地的工作基础也不一样。农民对本地的土质气候状况和生产条件最了解，只有真心实意地依靠农民，虚心听取他们的意见，我们在农业上的措施才可能切合实际。十一届三中全会提出必须切实保护人民公社、生产大队和生产队的所有权和自主权，这是尊重农民当家作主的权利，杜绝瞎指挥的一项重要决策。实行这一条，相信瞎指挥的事情总会少一些了吧！