“滥竽”与“滥用” [复制链接]

第3版()
专栏：思想评论

“滥竽”与“滥用”
温立平
据《韩非子·内储说上》记载：齐宣王使人吹竽，必定要三百人合奏。南郭先生不会吹竽，也请求为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴地答应了。齐宣王死后，齐湣王上了台，喜欢让一个人单独吹给他听，南郭先生混不下去，只好走了。
这个故事，后来概括成一句成语，叫做“滥竽充数”。大家提起南郭先生来，都嗤之以鼻。其实，这并不公道。韩非的本意，是用这个故事说明应该如何用人的。他主要批评的是那个昏于用人的齐宣王，而不是那个没有真才实学的南郭先生。固然，南郭先生的投机混吃是应该遭到谴责的，但是，首先应当谴责的还是齐宣王。他不懂得辨贤愚，明赏罚，滥用三百人吹竽，会吹不会吹一个样，因而给了南郭先生以可“混”之机。实际上，南郭先生的“滥竽”，正是齐宣王滥用人的结果。因此，与其把这段故事归结为南郭先生“滥竽充数”，倒不如归结为齐宣王“滥用人吹竽”。
用人的问题，是一个领导艺术问题。在韩非那个时代，则称为“术”。韩非曾经设想过好几种用人之术，其中有些是错误的，反映了他的封建专制主义思想。但也有些是正确的，直到今天也不失其借鉴的意义。他通过吹竽这件事，主张国君要象齐湣王听竽那样，一个一个地考核臣下的工作和才能，然后决定赏罚，而不能象齐宣王那样滥用人。这个主张应该成为做领导工作的一个起码常识。
但是，我们有些领导同志常常在常识问题上糊涂，很不善于用人，更谈不上掌握马克思主义的领导艺术。他们总是喜欢采取齐宣王使人吹竽的办法，搞“大合唱”，开“大锅饭”。他们掌管一个部门、一件工作，总是极力“招兵买马”，到处要人调人，突破定额编制后，还要再“借”一大批人，搞得机构越来越庞大，有能力的没能力的都掺杂在一起，搞大呼隆，无事忙，兴无用之事，忙无效之劳。明明一个人能干的工作，偏要让二、三个人以至更多的人去干。这样，谁干得好，谁干得不好，根本没法考核，奖惩也没有根据，往往只能根据领导者的印象说好说坏，大家并不服气；出了问题也没法断定到底应该由谁负责。这种用人方法，实际上是提倡“混”字，培养懒汉，鼓励后进。不仅让那些滥竽充数的人心安理得，乐悠悠地混，而且使得一些有真才实学的人无法发挥才能，有所作为，只好随波逐流，不想混也得混。其实，绝大多数人是不想混的，有些时候，在极大程度上，是领导者“逼”他们混。我们现在有些领导机关极少生气，工作效率极低，与这种用人之滥有直接关系。长此下去，上有“滥用”的领导，下有混日子的干部，怎么能够完成社会主义建设的任务，实现四个现代化从何谈起！
因此，提高领导艺术，改变用人方法，实在是当务之急。为了调动千军万马向四个现代化进军，必须合理地使用人才，提高工作效率。要做到这一点，领导同志必须善于用人，宁少勿滥。要学会用考核方法，对每个人都严格地考核他们的才能，量才而用。能当梁的当梁，能做椽的做椽，胜任什么就安排什么，使之各尽其才，各得其所。要根据工作成绩决定赏罚，做到赏罚不滥。每一个领导同志，都应当在提高领导艺术上下功夫，使各项工作都有一个大的进步。