如何评价《四郎探母》《恶虎村》等四出戏？——上海戏剧界展开热烈讨论 [复制链接]

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如何评价《四郎探母》《恶虎村》等四出戏？
——上海戏剧界展开热烈讨论
本报讯 据七月四日上海《解放日报》报道，今年六月上旬，上海京剧团编剧许思言同志在一次会上提出，《斩经堂》、《恶虎村》、《连环套》、《四郎探母》这四出长期被禁锢的戏，都是艺术精品，要尽快恢复上演，否则要失传了。他认为《斩经堂》艺术上唱做念打，一应俱全，论政治思想性，也很有深度。当年有人指责这个戏宣传封建道德、忠孝节义、正统观念，是不正确的。实际上此剧不出场的对立面是王莽，主角吴汉背王莽扶助刘秀，是正义行动。《施公全传》中的一折《恶虎村》，他认为是短打武生戏的精品；剧中人施仕伦应与包龙图等同。说施仕伦镇压农民革命，史查无据。小说中的施公，更无此痕迹可寻，因此黄天霸也算不上统治阶级的帮凶鹰犬。他认为《连环套》是武戏文唱的典范。戏中的黄天霸、窦尔墩、朱光祖三人，都不是坏人。他说，把这两出戏救活了，就能救活一批黄天霸的戏。关于《四郎探母》，他说，给少数民族当媳妇的王昭君、蔡文姬、文成公主如今都得到了理想的解决，唯有给北方少数民族当女婿的杨四郎还被判死刑，是不公平的。他认为，杨四郎谈不上什么叛国投敌，身份是“战俘”。在番邦十五载，他没有暴露身份，没有出卖祖国河山和民族利益，没有泄露军事机密，没有担任番邦一官半职，实在挨不上民族败类的罪名。
许思言同志的发言在上海戏剧界引起强烈反响，有的赞成，有的反对。持反对意见的同志认为，这四出戏在内容上都是反动的。他们认为不能离开戏的具体情况来谈历史。施仕伦在历史上是个清官，但不能说《施公案》小说和有关黄天霸的京戏都是好的。京剧黄天霸这个艺术形象出现在清同治、咸丰年间，这些戏对巩固清政府统治是起了作用的，所以深得慈禧太后的青睐。至于《四郎探母》，他们认为，这是一出歌颂投降变节的戏。在宋辽战争中杨家将是爱国的，独有杨延辉在番邦招亲，忍辱偷生。他们指出，这出戏西太后喜欢，敌伪时期日本人也喜欢，因为它宣扬投降变节，为汉奸说了话，合他们的胃口。有些同志认为，《斩经堂》这个戏，描写了吴汉以忠孝节义的道德去开导他的妻子，最后逼她自杀了。以忠孝节义克服了夫妻之情，这不是宣扬封建道德是什么？有的同志说，《斩经堂》是周信芳的拿手戏，《四郎探母》具有梅派京白的特点，《连环套》则是李少春的拿手戏，但解放后他们都不演了，这说明这些艺术家们的政治觉悟高了，而现在提出恢复上演，正说明我们的倒退。