“兴无灭资”的提法无可非议 [复制链接]

第3版()
专栏：

“兴无灭资”的提法无可非议
陈志海
最近，吴克同志就“兴无灭资”的提法提出了异议
（见六月十三日《江西日报》），对他的观点我有不同的看法。
“兴无灭资”是我国广大人民群众在思想政治教育中创造的一个概念。它的本义，是指在思想政治领域里大兴无产阶级思想，用无产阶级思想去批判和战胜人们头脑中的资产阶级思想。在我国人民的记忆中，“兴无灭资”的提法在文化大革命以前的思想政治教育中很普遍，曾经成为家喻户晓、妇幼皆知的一个口号。各级党组织和群众组织普遍把兴无灭资作为思想政治教育的一个重要内容。至今成为我军政治工作重要学习文件的一九六○年军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》，其中十四条基本内容的一条，就是“开展兴无灭资斗争，反对不良倾向”。吴克同志说这个提法在粉碎“四人帮”以后很长时间不大提了，事实并非如此。恰恰相反，正是在林彪、“四人帮”横行时期，“兴无灭资”的提法在我们的政治思想领域里销声匿迹了。粉碎“四人帮”以后的今天，“兴无灭资”的提法理所当然应该获得解放。
一定的社会意识总是为一定的社会经济基础服务的，资产阶级思想要维护资本主义的经济基础，无产阶级思想则要巩固和加强社会主义的经济基础。无产阶级和资产阶级两种思想的斗争，实际上是这两个阶级的斗争在意识形态领域的表现。文化大革命以前的一段时间里，我们在思想政治领域中卓有成效地进行的兴无灭资的斗争，对于促进我国人民的思想革命化和社会主义经济的巩固和发展，起了很好的作用。当前大量事实表明，我们正在进行的中国式的四个现代化建设，必须大兴无产阶级思想，抵制资产阶级和一切剥削阶级思想的侵蚀和影响。所以，在我国四化建设中，把兴无灭资作为思想政治教育的重要任务，是十分必要的。诚然，在目前情况下，由于各方面的原因，资产阶级思想不可能完全消灭，就是在阶级完全消灭以后，一些腐朽的资产阶级思想还会残存一个时期。但是，我们是否可以因为资产阶级思想目前不能完全消灭，就不能提出兴无灭资的任务和口号呢？说到这里，不禁使人想起农村社员与杂草、与农作物的病虫害斗争的情景来。农民种庄稼，年复一年同杂草、同农作物的病虫害作斗争。他们何曾不想把杂草、把农作物的病虫害消灭净尽。他们也深深知道，无论多么先进的工具和药品，花费多么大的气力，杂草和病虫害总是不能完全消灭的。尽管如此，广大社员群众总是把中耕除草、消灭病虫害作为农业生产中的一项重大任务。同样，尽管在目前情况下，资产阶级思想不能完全消灭，但在思想政治领域里，把兴无灭资的斗争当作一项长期的任务，不仅是可行的，而且是必要的。这样，“兴无灭资”这个提法也就无可非议了。
任何事物都不是绝对的。我们说资产阶级思想在目前情况下不能完全消灭，但不能排除暂时的、局部的、个别问题上的消灭。比如某单位一度铺张浪费歪风盛行，通过思想政治教育，克服了这种歪风，人人树立了艰苦奋斗、勤俭节约的好风气。我们就可以说，在这段时间里，这个单位灭了资产阶级铺张浪费的思想，兴了无产阶级勤俭节约的好作风（当然不是完全的、绝对的和一劳永逸的）。如果说因为在目前情况下资产阶级思想不能完全消灭，就不能提出“灭资”的任务，也不去作暂时的、局部的、个别问题上的“灭资”，在资产阶级思想面前表现得无能为力，无可奈何，那又怎么谈得上“改造”资产阶级思想，“抛弃”资产阶级世界观？如果平时不进行暂时的、局部的、个别问题上的逐步消灭，难道资产阶级思想最后可以在一个早上突然消灭干净？
至于说到兴无灭资会造成只批判资产阶级思想，而放掉封建主义思想或其他剥削阶级思想的批判，更是站不住脚的。难道说，在血防地区提出消灭血吸虫的口号，就会使人放弃对其它寄生虫病的防治？
吴克同志认为，“兴无灭资”提法不恰当的又一条理由是，资产阶级在历史上曾经是革命者、先进者，创造过灿烂的思想文化，我们应当继承资产阶级的优秀文化遗产，而不能和反动的腐朽的东西一样抛弃。我认为，思想政治领域的兴无灭资斗争，和思想文化领域里批判地继承历史遗产不能混为一谈。批判地继承前人的思想文化遗产，这是无产阶级的一项重大任务。我们不但要批判地继承资产阶级的思想文化遗产，也要批判地继承所有前人的思想文化遗产。但是，这一点也不是意味着对资产阶级思想不能批判和摒弃。我们今天所说的兴无灭资，是要批判、抵制以至消灭那些危害社会主义革命和建设事业的反动腐朽的东西。我们决不能因为继承了资产阶级有益的思想文化，而不去批判资产阶级反动腐朽的思想，更不能因为资产阶级思想在历史上曾经起过革命的进步的作用，而现在就可以任其自由泛滥。比如要民主要人权的口号，曾经是资产阶级反对封建统治者的锐利武器，在历史上曾经起过革命的作用。但是如果我们今天容许极少数人用资产阶级的民主和人权的口号来破坏我国安定团结的大好形势，攻击我国无产阶级专政的社会主义制度，难道不是十分荒谬、十分有害的吗？所有腐蚀人们思想，危害四化建设的各种资产阶级思想，难道不应该彻底批判、摒弃以至于消灭吗？这样，我们提出“兴无灭资”的口号，并把它作为我们思想政治工作的任务，有什么不恰当呢？
“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？”（《马克思恩格斯选集》第一卷第270页）正如一切意识形态都是在社会实践中产生的一样，任何一种提法也无不都是当时社会实践的产物。随着时间的推移，实践在不断发展，各种意识形态（包括提法）也在不断改变、发展和产生。一种提法是否恰当，不能以前人是否说过或前人本本上是否写过为依据，而要看它本身是否符合客观实际，是否真有道理。
以上仅是个人意见，如有不对，请大家批评。
（原载《江西日报》）