应当比于谦聪明些 [复制链接]

第6版()
专栏：

应当比于谦聪明些
王朴
看到评价历史剧《于谦》的文章，想起了于谦拒绝石亨拍马讨好的故事。事情发生在于谦率领北京军民打退了瓦剌军队，威望很高，
“片纸行万里外”的时候。石亨向明景帝朱祁钰推荐于谦的儿子于冕升官，朱祁钰立即批准，下诏叫于冕到首都受职。于谦婉言谢绝，还很不客气地给石亨一脚。他对朱祁钰说：“国家多事，臣子义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。”
关于石亨这位先生，《于谦》这个戏里可能有交代。他原是镇守大同的指挥官，在一次抵御瓦剌的战斗中，因指挥失误，吃了败仗而被撤职，是于谦帮他说情，留他参加保卫首都的战斗的。他在于谦的指挥下，在德胜门外打了胜仗，不但官复原职，还封了侯。史书上说，他所以推荐于冕，是因为他觉得自己在德胜门外的战斗中功劳并没有于谦的大，得到的封赏却超过了于谦，于心有愧。这是美化石亨的说法。古今中外，有哪一个拍马奉承的人，对别人是真心感恩戴德的？对自己的名誉、地位、财产是真正感到太多了的？拍马是为了骑马。讨好的人，只不过是把讨好的对象当作敲门砖。他一旦敲开了他的理想王国的大门，就会把你忘得一干二净，甚至为了讨好新的上司，把你扔进见不得天日的深渊，也是在所不惜的。不多几年，石亨和徐有贞等人拥戴那个当过俘虏的朱祁镇（英宗）复辟皇位以后，不是马上利用皇帝的权威，诬于谦以罪，把他投进监狱，最后把他处死了吗？
于谦这位民族英雄离开我们已经四百多年，我们苦难的祖国也已从封建社会、半封建半殖民地社会跨进了社会主义社会，然而诌媚奉承这个令人厌恶的幽灵仍然在我们的生活中盘旋。当你还在台上，手上有点权的时候，有的人从政治到生活，净给你抬轿子，连你放个屁他也捧起来嗅三天，连声赞道：“好香，好香。”可是，一旦气候起了变化，你倒了霉的时候，这些人不但立刻把你从轿子里甩出来，而且毫不犹豫地操起抬轿的棍棒猛打过来，打翻在地不算，还要踏上一只脚，以显示其“革命性”。这类石亨式的人物，在林彪、“四人帮”横行的时候，我们见得实在不少；就是现在，也不乏其人。
读《明史·于谦传》，看到于谦被石亨诬陷下狱的时候，往往为他惋惜。掩卷一想，觉得他对石亨的那番斥责，真不简单，至今读来还令人痛快，值得学习。对于现代的石亨式的人物，我们有的同志，非但不能从党和国家的利益出发，象于谦那样，质问他们一个“于公议得乎”，还把他们当作顺心的、顺手的好干部加以提拔重用，引起群众议论纷纷，损害了党群关系。
时代不同了，我们是以为人民服务为唯一宗旨的，应该比于谦聪明些。对于那些把主要心思用在拍马奉承上又屡教不改的人物，光斥责是不够的，还应当毫不犹豫地把他们的职权撤去。这主要的当然不是怕有朝一日自己落得于谦的命运，而是为了人民的利益，为了党的事业。因为指望这些人一心一意带领群众搞四化是不可能的。