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遗香犹自透尘怀——纪念卓越的马克思主义战士河上肇诞生一百周年 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1979-11-04
第6版()
专栏:

遗香犹自透尘怀
——纪念卓越的马克思主义战士河上肇诞生一百周年
田家农
河上肇是日本著名的马克思主义理论家、实践家。他写的许多马克思主义著作,对日本近代社会思想产生了深远的影响。他的战斗精神和高尚品德,为日本进步的知识分子树立了光辉的榜样,受到广大人民的崇敬。
中国共产党的创始人之一李大钊同志,早在五四运动之前就开始介绍河上肇的革命思想。韶山毛主席革命活动纪念馆里陈列有河上肇翻译的马克思的《工资劳动与资本》的重译本。毛主席后来还读过他写的《经济学大纲》等书。周总理早年留学日本时,曾阅读过河上肇的著作,他生前会见日本朋友时也曾谈到,我国许多老一辈无产阶级革命家年轻时从阅读河上肇的著作中受到启蒙和影响。河上肇的著作已有二十多种译成中文出版。
河上肇生于一八七九年十月二十日。资本主义人剥削人的制度,阶级斗争的激浪,时代前进的潮流,对河上肇的思想演变和成长产生了很大影响。为了谋求人民的幸福,他于一八九八年考入东京帝国大学,专攻经济学,毕业后就在大学任教。后来由于解释不了资本主义社会日益尖锐的阶级矛盾而困惑,一度信仰宗教。不久,他感到失望,就决然摒弃了宗教,当了一个时期的新闻记者。一九○八年担任京都帝国大学讲师。后来,他被授予法学博士称号并被任命为敕任教授。但是,享有特权地位的这个职务,并没有束缚住他酷爱真理、追求真理的思想和行动。一九一六年,他写的《贫乏论》出版。这本揭露资本主义社会种种痼疾的著作,受到广大读者的好评。
一九一七年十月社会主义革命的伟大胜利和一九一八年八月日本的“米骚动”——规模浩大的工农群众运动,使河上肇逐渐接受了马克思主义,从一个资产阶级经济学者转变为马克思主义者。他谦虚谨慎,正直无私,爱憎分明,治学严谨,反对曲学阿世。他为了追求真理,不断思索和实践,对自己在前进道路上存在的某些迷惘、缺点和错误,能够严肃认真地做自我批评,大胆否定自己。一九一六年《贫乏论》出版后,尽管这是一本多次再版的畅销书,但当觉察到它的主导思想是站在资产阶级人道主义立场上的错误时,他就毅然决然地拒绝再版。一九二三年河上肇的《资本主义经济学说之史的发展》出版,他的一个学生在杂志上公开批评书中的错误观点,并指出作者对唯物史观不理解时,河上博士深受震动,虚心接受了这个学生的正确批评。从此,他更加刻苦学习马克思主义的基本原理和辩证唯物论哲学。河上博士敢于坚持真理,勇于修正错误的优秀品质,还表现在他对自己一九二二年出版的《社会组织与社会革命》一书中某些缺点的严肃态度上。郭沫若同志一九二四年旅居日本时,曾用五十多天译完这本约二十万字的书。郭沫若同志在他的《续创造十年》中赞扬:“我译了河上博士的书,不仅使我增长了关于社会经济的认识,坚定了我对于正确理论的信心,而同时所产生的一个副作用,便是我对于文艺怀抱了另外一种见解”。郭沫若同志译完这本书后,曾写信给河上博士,指出书中的缺陷是“作者只强调社会变革在经济方面的物质条件,而把政治一方面的问题视之等闲了”。没料到,河上肇读了信后,很快复信表示接受批评,事后还立即通知出版社停止发行这本书。对此,郭沫若同志感动地写道:“原作者的学者的良心,令人十分钦佩”。
一九二九年到一九三二年,资本主义世界严重的经济危机席卷日本。日益猖狂暴虐的日本军国主义势力,一面疯狂地大举侵略中国,一面在国内残酷镇压人民群众。京都帝国大学以莫须有的罪名撤了河上肇的教授职务。正在这阶级斗争尖锐化的紧要关头,他相继出版了《经济学大纲》、《第二贫乏论》和《资本论入门》等著作,为传播马克思主义、武装人民的头脑作出了贡献。
河上肇在这个时期还积极热情地投身于工农大众和进步知识分子的革命运动中去。在日本共产党被迫转入地下斗争的险恶形势下,他勇敢地加入了共产党,并把大部分稿费捐献给革命,自己却身居陋室,过着简朴清贫的生活。通过革命实践,他深刻体会到列宁的话:“做出‘革命的经验’总比论述‘革命的经验’更愉快,更有益”。
一九三三年一月二十日,敌人逮捕了河上肇,判处他五年徒刑。在监狱里,敌人和叛徒威胁、诱骗他,要他以放弃对马克思主义的信仰为条件来换取获释。但他大义凛然,坚贞不屈,严词拒绝。他在狱中写的《一九三六年岁末之歌》中,曾援引曹操的诗句:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,以表明自己为了共产主义事业永不休战的坦荡胸怀。
河上肇坚决谴责日本军国主义的侵华战争,同情中国革命。大约是在一九三七年刑满出狱后,河上博士通过书刊了解到中国革命的一些真实情况。他在一篇日记中记述了读毛主席《论持久战》的感想。他十分钦佩毛主席对抗日战争前途所作的精辟分析和科学论断。河上博士对中国革命的关心,还生动地表现在一九三八年十月二十日,即他五十九岁诞辰时,回忆五年前被捕入狱的情景而作的《天犹活此翁》的汉文诗中:“秋风就缚度荒川,寒雨潇潇五载前;如今把得奇书坐,尽日魂飞万里天”。诗中所指的“奇书”,就是埃·斯诺的《西行漫记》;“尽日魂飞万里天”,是河上博士从这书中看到了中国大地上出现的人民当家作主的解放区,以及对它向往的心境。在一九四○年三月五日的日记中,他还记述了自己读史沫特莱女士写的《中国在抵抗——八路军从军记》后的心情。他激动地写道:文章和事实的力量,使我这个衰弱的老翁热泪噙出。
一九四五年八月十五日,河上肇以无比高兴的心情迎来了日本军国主义侵华战争的彻底失败。可是,由于长期遭受迫害,他这时已经病躯衰竭,终于在一九四六年一月三十日结束了战斗的生涯,终年六十七岁。
一九六四年一月二十三日,郭老获悉日本朋友将出版《河上肇著作集》的消息后,曾赋寄日本友人七言律诗一首:
东风吹送玉笙来,
传道寒腊二度开。
鲠骨久经凌雪虐,
遗香犹自透尘怀。
满园桃李秾三径,
遍地春雷动九垓。
纵有焚坑教荡扫,
天难晦蚀地难埋。
河上肇的革命精神将永远活在日本人民心中。(附图片)
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