并非多余的昭雪 [复制链接]

第7版()
专栏：随笔

并非多余的昭雪
胡思升文　丁　聪图
经过三百三十七年的漫长岁月，伟大的意大利科学巨匠伽利略，在当年冤屈他的场合得到了郑重其事的平反。罗马教皇约翰·保罗二世一九七九年十一月十日，在一次梵蒂冈的公开集会上当众宣告，伽利略在十七世纪三十年代由于天文观而受到教廷的审判而吃尽苦头、备尝艰辛，是不公正的。这是罗马教廷第一次正式为含冤而死的科学伟人平反昭雪。此事虽然似属多余，却是颇有意味。
伽利略所处的十七世纪是一个神权的时代。这个世纪开头的第一年，即一六○○年，主张地球绕日而行的布鲁诺被活活烧死。但伽利略勇敢地通过自己的实验、考证和研究，用活生生的事实，向科学领域里一系列盛行的、似乎神圣不可侵犯的学说、观念提出了挑战。他通过望远镜的观察发现了宏观世界的未被前人所知的图景，证实了波兰天文学家哥白尼提出的地球绕太阳运动学说，否定了西方统治了一千多年的所谓日绕地而行的地心说。这就触犯了圣经。圣经的经典定义是：上帝造地球，如此牢固，故不能动。
于是，一场对伽利略的围剿开始了。
先是有人向宗教裁判所控告伽利略在论太阳黑子的信中传播哥白尼的“异端邪说”，接着教廷警告伽利略不得为哥白尼辩护，哥白尼的书被列入禁书。一六三二年，在伽利略正式把他的《关于两种世界体系对话》一书出版后几个月，教廷下令禁止发售，并组成委员会审查此书。委员会提出报告说，伽利略不顾禁令在书中坚持地动为事实。宗教裁判所勒令伽利略到罗马受审。当时，这位伟人已是六十九岁高龄，显然风烛残年并且身患重病也没有能幸免。据说，在酷刑下举行的四审中，他被迫否定了哥白尼的学说，并被揪到一座教堂去跪着当众忏悔。从此，伽利略当了九年“宗教裁判所的囚犯”。不久，他的洞察天体运行奥秘的双眼失明，一代科学伟人终于含冤逝世。迫害一直延续到身后。当时有人倡议为伽利略公葬及立碑，均被教皇下令禁止。
伽利略当年所证实的地球绕太阳运行的学说，早就成为连小学生都懂得的道理了。然而，伽利略死后地球已经绕太阳公转了三百多周、自转了十多万次，罗马教廷才出来承认这一真理，为这件冤案昭雪平反。这说明人类的一个进步的真理，要让保守势力接受和承认是多么的艰难呵！
但是，人们从梵蒂冈为伽利略平反这件事情，同时也可以看到，真理的力量是不可抗拒的。鲁迅先生曾经说过：“原有的东西，就遮掩不久，即如格里来阿（即伽利略——引者注）说地体运动，达尔文说生物进化，当初何尝不或者几被宗教家烧死，或者大受保守者攻击呢，然而现在人们对于两说，并不为奇者，就因为地体终于在运动，生物确也在进化的缘故。”
现在，不是连梵蒂冈这样一个保守势力的顽固堡垒也不得不作出一个服膺真理的表示吗？虽然是迟了几百年。