谈谈《一包蜜》表演程式的革新 [复制链接]

第8版()
专栏：剧评

谈谈《一包蜜》表演程式的革新
经百君
湖北省京剧团演出的《一包蜜》之所以受到欢迎，原因之一是它在京剧传统表演程式的革新方面有独到之处。
戏曲表演程式，是戏曲反映生活、塑造舞台形象的重要手段。但它源于古代生活，是为反映古代生活服务的。要成功地反映现代生活，就不能不根据现代生活内容的需要进行一番改造。而这种改造，既不能割断传统，又不能采取生拼硬凑的办法，而必须做到在继承优良传统的前提下，进行既大胆又科学的革新创造。京剧《一包蜜》的创作就是沿着这条道路走过来的。譬如在表现种梨人艾力砍树这个重要情节时，戏的编导就充分运用了传统京剧中“起叫头”、“跑圆场”、“蹉步”等一系列固有程式；然而又不忘革新，赋予这些程式以新的生命。象艾力要砍梨树，大叫“梨树呀！梨树！”编导没有让人物用“上韵”的传统叫法，而是用生活中的叫法，再配上传统的“叫头”锣鼓点。这样，“起叫头”这个程式更加生活化，有力地渲染出艾力对损公肥私行径的愤懑情绪。另外，编导有意识地吸取了京剧武打戏中的许多程式，结合所要表现的现代生活内容，创造了类似“蹦椅子”那样高度程式化的动作，用以刻画不同的人物性格。皮昭丽蹦椅子，手舞足蹈，丑态百出，自私自利性格刻画得维妙维肖；而艾力蹦椅子，理直气壮，大声疾呼，斗争精神也揭示得分外鲜明。在继承传统中成功地进行革新，这就使得《一包蜜》的整个艺术创造，既带有浓厚的剧种特点，又带有强烈的时代特征。因而显得自然贴切、顺理成章。
能不能正确运用戏曲的表演程式为反映当今时代的现实生活服务，关键之一在于戏的编导在艺术创作上有没有勇于探索的精神。《一包蜜》的编导能科学地解决京剧艺术的继承与革新问题，使传统的表演程式服从反映今天新的斗争生活的需要。要搞好现代戏，必须要有一种刻苦认真的探索精神，逐步解决好戏曲反映现代生活中碰到的各种问题，诸如剧本创作的戏曲化，表演程式和音乐唱腔的改革问题等等。同样，挖掘传统，整理改编传统戏，也需要有这种可贵的探索精神。也只有这样，才能批判地继承前人留下来的大量戏曲遗产，真正做到古为今用，推陈出新。