罗梅罗大主教被害与萨尔瓦多政局 [复制链接]

第7版()
专栏：新闻分析

罗梅罗大主教被害与萨尔瓦多政局
晓谷
三月二十四日黄昏，圣萨尔瓦多一座教堂里的弥撒刚刚结束，突然有四个身份不明的人冲进教堂，接连一阵枪响，把奥斯卡·阿努尔福·罗梅罗大主教打死了。
这一暗杀事件在萨尔瓦多引起了强烈的震动。萨尔瓦多执政委员会宣布全国为罗梅罗主教志哀三天，并下令军队处于戒备状态。二十五日，许多商店关门、学校停课。成千上万的人们来到首都圣萨尔瓦多，向罗梅罗大主教的遗体告别、志哀。
罗梅罗是一九七七年二月起担任圣萨尔瓦多大主教的。恰好在那一年，萨尔瓦多的右派军人卡洛斯·温贝托·罗梅罗，通过舞弊选举当上了总统。卡·温·罗梅罗一上台就以“反恐怖活动”为名，在全国进行大屠杀，使七千多人惨遭杀害。他的独裁统治，促使全国各阶层的大多数人民站到了反政府、争民主的一边，罗梅罗大主教作为反政府的一员，引起了多方注视。他声称自己的宗旨是“优先为穷人工作”；激烈地抨击反动政府的暴力和独裁行为；要求改变财富集中和绝对贫困的社会现象。在当时军政府的独裁和高压政策下，萨尔瓦多没有一个反对党或反对派报纸能够“合法”地存在，而萨尔瓦多又是一个天主教的国家，因此，罗梅罗大主教成了人民群众反对罗梅罗独裁的精神领袖。
罗梅罗大主教所采取的立场同整个拉美天主教的“激进化”有着密不可分的联系。六十年代以来，拉美天主教的激进倾向就有了发展。进入七十年代，这一倾向在一些军事独裁国家里更为加强。在这些天主教国家里，绝大多数教徒遭受着饥饿和流血的痛苦，越来越多的中下层宗教领导人惨遭杀害。罗梅罗独裁政府在一年多的时间里，就逮捕并杀害了二百多名神父。这促使拉美一些国家的教会改变历来的亲政府立场，而同其它各阶层人民一起反对独裁，要求民主，呼吁进行社会改革。罗梅罗大主教正是在这样一种社会和历史条件下成为萨尔瓦多人民反独裁斗争中的一个公认的领导人物。
去年十月，一次不流血的军事政变推翻了罗梅罗政府，成立了由“温和”的军官和文人组成的执政委员会。新政府宣布允许成立各种党派，尊重言论自由，解散极右恐怖组织并宣布将还政于民。美国立即表示欢迎，而苏联、古巴则表现了明显的不快。最初，萨尔瓦多的一些党派，包括一些游击队组织都表示支持新政权。罗梅罗大主教公开声明支持政变，并号召游击队放下武器。然而，执政委员会在军队里极右势力的钳制下，并没有使自己实现改革的诺言兑现，国内政局依然动乱。反政府武装一度占领了首都的几家电台，宣称要坚持武装斗争。极右派武装组织也以更为频繁的恐怖手段试图影响政局的发展。
从种种迹象来看，各派政治力量的最终较量是不可避免的。罗梅罗大主教一再敦促政府进行“经济、政治和社会领域的深刻改革”，以便“防止一次大流血”。他告诫人们，只有消除各种不公正现象，才能制止内战的威胁。他要求公平分配财富，要有钱人“在失去手之前把戒指从手指上摘下来。”他利用每次弥撒的机会，进行社会改革的说教，并因此而吸引了数以千计的人们。
为了缓和国内日益加剧的矛盾，萨尔瓦多执政委员会终于在三月上旬先后颁布法令，进行有限的土地改革，把三十万公顷土地分给五万家农户。此外，还实行银行国有化，使国家掌握百分之五十一的银行股份。执政委员会的成员解释说，这些措施是“针对寡头势力”的。同时也使“极左派失掉了一面旗帜”。
但是，就在这时，罗梅罗大主教被害了。他被害的背景和后果现在还不完全清楚，但有一点可以肯定，萨尔瓦多的动乱是由于这个国家社会的固有矛盾引起的，同时，它同整个中美洲和加勒比地区的形势也不无关连。二十五日，美国总统卡特发表声明谴责对罗梅罗主教的暗杀。同一天，美国政府的重要官员指责古巴插手萨尔瓦多的局势。种种迹象表明，在萨尔瓦多的动乱中，也有着两霸争夺的阴影。