“五羖大夫”、韩信与人才学 [复制链接]

第3版()
专栏：杂谈

“五羖大夫”、韩信与人才学
周修强
百里奚原是虞国大夫，晋灭虞俘百里奚，把他当陪嫁的奴仆送到秦国，百里奚逃回家乡，被楚人抓去。秦穆公听说百里奚很有才能，准备用重金将他赎回，怕楚人知情不放。于是，派一个使者到楚国说：我有一个陪嫁的奴仆在你们这里，愿意用五张羊皮把他赎回。楚人答应了。百里奚至秦，穆公和他谈了三天，认为他确实是个人才，让他主持国政，号为“五羖大夫”。百里奚又推荐蹇叔。秦穆公在百里奚、蹇叔辅佐下称霸西戎。
汉朝的韩信谈到百里奚的遭遇时说：“百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也”。这个评论一针见血。百里奚的才能并不是到秦国后才突然产生的，而是因为他碰上了知人善任的秦穆公。
百里奚毕竟是幸运的，得到秦穆公的尽力罗致。历史上并不是所有的人才都有这样的机遇。然而，他们另有办法，就是所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”韩信就颇为典型。
韩信早年在项羽部下无所知名，“官不过郎中，位不过执戟”，几次三番献策，项羽根本不予理睬。韩信去楚归汉，萧何以“国士无双”许之，极力向刘邦推荐。刘邦登坛拜将，言听计从。刘邦用其策回兵定三秦，韩信又平定魏、赵、燕、齐等地，最后，韩信和刘邦合兵围项羽于垓下，灭楚。在刘邦统一中国的事业中，韩信卓越的军事才能得到充分的发挥，建立了不可磨灭的功勋，成为我国历史上著名的军事家。
百里奚、韩信杰出的才能得以施展，条件是十分重要的。百里奚幸亏遇上求贤若渴、知人善任的秦穆公，韩信则因有“择主而事”的自由，又逢识才的萧何，善于“将将”的刘邦。没有这些条件，百里奚将沦没于奴虏，韩信也只能充当一辈子的侍从、仪仗。在我国历史上象韩信这样“择主而事”而得以施展其才能的，可以说是不少的，商鞅、孙膑、范雎、苏秦、张仪、陈平……都是这样的人物。这不是偶然的现象，其中有一定的原因，值得我们探索。
进行四个现代化建设，亟需大量的、各方面的人才。努力发现人才，力求做到人尽其才，才尽其用，是各级领导的一个重要责任。我们希望所有的领导者都能成为“伯乐”。但是，愿望并不等于现实，它们之间总是有差距。“千里马”遇上的不都是“伯乐”，甚至有的还被当作“羸骀”对待，作用无从发挥。可见，人才能否被发现，能否被充分使用，有时取决于一些偶然的因素。这种现象对于实现四化是很不适应的。那末，是否可以考虑对人才管理制度作某些调整、改革，在集中统一管理的原则下，给人才以一定的自由，使之能择“主”而事，经过一定的途径，到更加能够发挥才能的单位去工作呢？这也是人才学应该研究的一个重要课题。