• 47阅读
  • 0回复

扬州与鉴真 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1980-04-21
第7版()
专栏:

扬州与鉴真
罗宗真
“夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛”,这是唐代诗人李绅对当时扬州繁华景象的描绘。在唐代,扬州是我国东南重镇,经济繁荣,水上交通发达,也是当时对外交往和进行贸易的港口。
扬州又是唐代高僧鉴真大师的故乡。一千二百多年前,鉴真率弟子和工匠东渡日本,就是从这里启程的。
扬州在中日友好交往史上占重要地位。当年日本派来我国的遣唐使船,前六批走的是北路,即由日本沿朝鲜半岛西岸来我国,在山东登州、莱州上岸转往长安;后来的十几批走的是南路,直接到长江口登岸,其中许多是经扬州转赴长安的。著名的日本留学僧园仁和尚乘遣唐船来华时,就是走南路先到扬州。他在《入唐求法巡礼行记》中,曾对扬州水运繁忙的景象作了这样的记述:“江中充满舫船,积芦船、小船不可胜数。”这位学问僧对天宝年间东渡日本传法的鉴真十分景仰,他在鉴真的故乡住了半年,并在开元寺和龙兴寺礼佛求法,对当时的耳闻目睹也都作了记述。
随着岁月的推移和风物的变迁,如今扬州已面貌一新。但唐代诗人描绘它的壮丽诗句或古籍文献对它所作的记载,现在却能在一些考古挖掘中找到印证。两年前,在扬州市内交通要道发现了两条唐代古河道和一座桥梁的桥桩,从古河道中还出土两条唐代木船。人们推想,园仁所写的“江中充满舫船”,可能就是指贯城而过的运河两岸的繁忙景象。
最近,在扬州还发现了一处古寺庙遗址。在那里,各种建筑遗物中有陶制鸱尾、板瓦、瓦当、方砖,以及残缺的佛像、石经幢等。据初步考证,这里很可能就是鉴真和尚当年常住的龙兴寺。前来邀请鉴真大师东渡传法的日本留学僧荣睿、普照也经常出入这里。这座寺庙和日本学问僧园仁在《入唐求法巡礼行记》中所记叙的情况以及宋代扬州太守王安石所撰“扬州龙兴讲院记”的内容,也有相似的地方。古庙遗址的发现,使人对鉴真大师像回国探亲,更感亲切。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个