着裘挥扇 [复制链接]

第5版()
专栏：文艺随笔

着裘挥扇
翟葆艺
一九三○年夏，画家齐白石曾经翻穿皮马褂、手持白折扇拍一小照，并在白折扇上题辞曰：
挥扇可以消暑，着裘可以御寒，二者须日日防，任世人
笑我颠狂。
此照片曾陈列于北京海王村照相馆。初见者莫不笑道：哪有身穿皮袄扇扇子的？但深思之，才悟出这是一幅讽刺旧社会世态炎凉的绝妙佳作：己热时要防人趋炎附势；己寒时要防人落井下石。其实，何止是旧社会？林彪、“四人帮”制造的十年动乱时期，借自己的升沉看周围一些人的嘴脸变化，大约许多人也会有同感的。
这里我不想多谈这些。我想说的是，这个画面和题辞还有另一层含义，那就是：防止过热、过冷地走极端，防止一种倾向掩盖另一种倾向。
林彪、“四人帮”的十几年折腾，“走极端”这方面的教训够深的了。他们唯心主义盛行，形而上学猖獗。好，就什么都好；坏，就一无是处。从极左到极右跳来跳去，把“烧饼”的两面都“烤煳”了。
粉碎“四人帮”以后，经过这几年的拨乱反正，党的实事求是的优良作风在许多方面都得到了恢复和发扬。最近，邓力群同志在田家英同志追悼会上宣读的悼词，褒不掩过，评不掠美，情挚意深，真切感人，这是坚持实事求是地对人对事的一个很好的例子。然而，由于几千年封建传统意识和唯心史观的影响，由于长时期极左思潮、教条主义的毒害，一些同志在处理事情时，往往走极端的旧病又会复发。比如，提倡思想解放，打破林彪、“四人帮”设置的禁区，是完全必要的，这方面确实取得了显著效果，推动了我们事业的发展。但是也有少数人，一说解放思想，就忘记了四项基本原则，忘记了我们的国家是在马列主义、毛泽东思想指导下的社会主义国家，要求没有任何限制，百无禁忌；同时，也有另一种人，一看到我们前进道路上出了一点难于避免的问题，提出注意加强引导，马上又神气活现，要搞“算账”了，置党中央十一届三中全会以来所制定的政治路线、思想路线与组织路线于不顾，甚至同党的路线相违背，又想搞打着封建烙印的“一统”天下。又如，在贯彻“双百”方针，领导文艺工作上，提出不要“横行干涉”，有的领导文艺的负责同志就撒手不管，放任自流；一说要加强领导，就又多方限制，这也不能发表，那也不能演出，搞一刀切。再如，提出学习西方先进科学技术，这是对的，但有的人连西方腐朽的生活方式也学了来；但一提出要采取必要措施，避免这些“不良影响”，有的人又忙于去搞服装的“标准化”，甚至不许谈人体美，对艺术院校画模特儿也出现了种种非议。真是热来时热得在蒸笼里坐，冷来时冷得在冰凌上卧，总不能保持正常的体温。
事物总是有它的两面，完全的纯是没有的，不纯才成其为自然界和社会。按照对立统一规律，除了事物内部矛盾运动的根本原因外，各种不同事物之间的相互影响、交融、协调，也是促进事物发展的原因之一。
真理再向前跨进一步就是谬误。走极端意味着从一个谬误跳到另一个谬误。让我们从历史中记取惨痛的经验教训，学会用辩证法看问题，不折不扣地贯彻“双百”方针，再也不要搞不加分析的“一刀切”和跳来跳去的“极端化”了。我们既要反对“左”的破坏，也要防止右的干扰。这两种不同的片面性，都不利于“双百”方针的贯彻执行，都不利于社会主义文艺的繁荣。
“着裘挥扇”，在貌似“颠狂”里蕴藏着对立统一的深刻道理呵！