不饮“狂泉”水 [复制链接]

第8版()
专栏：

不饮“狂泉”水
谢逸
是非黑白，有时给颠倒了，一时没有觉察出来，还以为这才是正道。《宋书·袁粲传》载：从前有一狂泉，人们饮了个个发狂，国君喝的是井水，因此不狂；但人们狂了，反说国君的不狂是癫狂，于是给他针灸、吃药，弄得他不胜其苦，只好也去饮狂泉水，彼此都发狂了事。
分清正确与谬误，是要有一个或长或短的过程。真理有时也象天体中的星座，冥冥隐隐，因此常常只为少数人所首先发现；当它还未被广大群众看到之前，往往给划入子虚乌有之列，或被视为谬误，后经长期实践，才为人们所掌握。但也有这样一种情况，一些人虽已看到真理的某些闪光，只由于旧有的成见还未除尽，而又受到歪风邪气的步步进逼，一经波折便将正确当作谬误，把不正常的行为视为合情合理。
比如说罢，搞特权、走后门之类，在前些年里盛极一时。始作俑者当然只是个别人，用官印撞开了一道黑门，得到了不正当的利益，而另一些人看在眼里，不以为耻反加效尤，久之就形成一股歪风。但是，起初确也有许多人象狂泉国里的国君一样，只喝井水，没有变狂，是不走黑道的；但由于他的一些亲戚朋友狂了，老婆也狂了，反而纷纷责骂他不走黑道是不合情理，因而亲戚给他打“狂”针，老婆给他吃“狂”药。他稍一退让，就顶不住了，也象南北朝的袁粲一样慨叹起来：“我既不狂，难以独立”。于是也去饮狂泉水，走黑道，同流合污了。
处在习惯势力重重包围之中，确是有些孤立的。但历史上也有不少敢于顶住浊流的人，屈原就是其中的一个。而今天呢，一个彻底的唯物论者更应该无所畏惧。你以天下为己任，以解放全人类为职志，就应该象矫健的雄鹰那样不怕暴风雨，象坚定的砥柱一样顶住狂流。虽然在小圈子里也许会暂时形影相吊，受到刘少奇同志说的那种“光荣的孤立”，但在广大人民群众中却是如鱼得水，可以取得无穷无尽的力量。
要始终不狂，就要顶得住狂人们的逼迫，坚决不饮狂泉水。