要敢于从实际出发 [复制链接]

第5版()
专栏：

要敢于从实际出发
张显扬
一切从实际出发，是唯物主义思想路线的首要的和基本的要求。唯物主义思想路线的本来意义，就是主张“从物到感觉和思想”，也就是一切从实际出发。我们常说，搞四化，要了解新情况，解决新问题。离开了一切从实际出发，不要说了解新情况，解决新问题，就是老情况和老问题，也了解不了，解决不了。
一切从实际出发并不是那么容易做到的。例如，当我们讨论一个问题的时候，往往会自觉不自觉地在概念上打转，而忘记了实际本身究竟是怎样的。拿民主问题的讨论来说，就有这种情况。本来政治民主化的口号是在马克思主义关于无产阶级专政的理论指导下，总结建国以来正反两方面的经验，针对被林彪、“四人帮”破坏了十年之后的我国的政治生活的现实提出来的。但是，当讨论一开展起来，这个问题在一些同志那里就逐渐地被关于民主和集中的相互关系的抽象的议论代替了。这种情况似乎可以这样来描述：第一个人说，我们要民主；第二个人说，民主和集中是对立统一，不能只讲民主，不讲集中；第三个人说，这两个方面是不平衡的，总有一方是主要方面，现在应该强调民主；第四个人说，主要方面是可以转化的，前一段强调民主，现在情况变化了，应该强调集中；第五个人说，不管强调哪一个方面，民主和集中这两个方面总不能偏废。这样转了一个圈之后，似乎政治民主化的问题就解决了。有些同志认为，只有这样才合乎辩证法“全面性”的要求，否则就是片面性。我认为，这根本不是什么辩证法的“全面性”，而是对概念的灵活性的主观应用。因为这样的讨论，并没有说明我国的民主生活实际上是怎样一种状况，还存在些什么问题，应该怎样解决。列宁说：如果对概念的灵活性“加以主观的应用＝折衷主义与诡辩”。那种脱离实际的所谓辩证分析，实际上往往是貌似全面的折衷主义或诡辩，不仅不能解决问题，弄得不好还可能把问题掩盖起来。这是需要我们十分注意的。
坚持一切从实际出发，就是不要从原则出发，特别是不要从那些内容极不确定的抽象的空洞的原则出发。例如，农村人民公社的体制改革，就不能从“一大二公”的原则出发，而主要应从当地的生产力水平出发。马克思主义从来没有说过，在社会主义条件下，公有化程度高的就无条件地比公有化程度低的好，生产组织规模大的就无条件地比生产组织规模小的好。实际情况是，适合生产力性质、能促进生产力迅速发展的生产关系是最好的生产关系，除此以外都是不好的。现在有些地方，有些领导同志，一听说包产到组或责任到人，就条件反射似地想到什么“方向”、“道路”问题，其原因之一，就是不敢从实际出发，被“一大二公”框死了。我觉得这些同志现在是摆脱这种精神枷锁的时候了。
坚持一切从实际出发，就要大兴调查研究之风。记得刘少奇同志一九六四年给一位省委书记的信中说过，我们的各级领导同志要了解情况，反复调查，反复实践。“如果不是这样做，则官越大，真理越少，官做得越久，真理也越少。大官如此，小官也如此。”少奇同志讲的这个不了解实际就不能掌握真理的道理是多么深刻！