“一衣带水”析 [复制链接]

第8版()
专栏：

“一衣带水”析
韩丹
近年来，人们常常爱说中日两国，一衣带水。
这个“一衣带水”的成语出自何处？形成于何时呢？其实衣带这两字乃是名词。指古代人穿的一种长袍，腰间用一条带子系扎起来，这带子有不同的样式，总叫衣带。宋词人柳永的《蝶恋花》里有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”是说人消瘦了，衣带显得宽余了。
《三国志·蜀书·先主传》讲“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”这密藏在衣带中的诏，就是衣带诏。罗贯中编写《三国演义》把这段事演成《董国舅内阁受诏》一回，也是说汉献帝把密诏藏于衣带之中，连锦袍一起赐于董承，希图瞒过曹操耳目。而曹操又中途拦截搜查。从而把这段衣带诏的史实渲染得有声有色。
“一衣带水”出自《南史·陈后主纪》，说隋文帝杨坚统一了北方，要发兵渡过长江征服陈国，对仆射高颎说：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”是说浩荡天堑长江，不过象一条衣带而已，怎能阻挡华夏大好河山的统一。从此，人们便用一衣带水来形容那些阻隔不断人民情谊的江海水域了。中日两国人民自古情深谊厚，横在两国之间的茫茫海域，在人民看来也不过象一条衣带之水而已。所以，我们就把这“一衣带水”专门用来指称隔在中日两国之间的东海、日本海等海域了。好象两国是隔了一条衣带水的亲邻，门户相望，迈腿可越，唇齿相依，息息相关。