今日谈 [复制链接]

第1版()
专栏：今日谈

今日谈
这个鲁人不可学
《韩非子·说林上》讲一个故事：鲁国有个人很会编麻鞋，妻子善织生绢，他想到越国去谋生，有人对他说：“你一定会穷的。”这位鲁国人问：“为什么？”对方说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人光着脚走路；生绢是用来做帽子的，而越国人不戴帽子。以你的长处，到用不着这种长处的国家去谋生，要想使自己不穷，难道可能吗？”
这个鲁人很不了解越国的实际。遗憾的是，在现实生活中还常常可以碰到这样的鲁人。比如一些生产部门，至今生产目的不明确，产销不见面，供需不碰头，只顾完成生产计划，不问用户要求。某些商品已大量积压，还在那里一股劲地生产；某些商品市场上急需，却无人问津。这样的例子难道还少吗？
做任何事情都必须从实际出发，社会主义的商品生产更是如此。人民需要什么，市场短缺什么，为什么有的产品畅销，有的却滞销……每一个生产单位，都应当经常想到这些问题，经常进行调查研究。不然，象那个鲁人一样盲目行动，是不会有好结果的。 李松晨
他没有留下“家产”吗？
甘肃省委书记杨植霖同志的二万余元存款，不留给子女，而捐赠给内蒙古大青山老根据地人民进行四化建设。这件事在报上披露后，引起许多读者的赞赏。
为子女留点家产，好象是人之常情。但是究竟留下什么家产，却大有讲究。东汉以清廉著称的杨震，当旁人劝他为子孙治家产时，说过：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”一个封建时代的官吏，能有这种见地，是难能可贵的。我们共产党人在考虑为后代留点什么的时候，难道不更应当想到如何把全心全意为人民服务的宗旨，把艰苦奋斗的作风留传下来吗？从这个意义上说，杨植霖同志不是没有给子女留下家产，而是留下一份无比优厚的“家产”。
历史上封建士大夫遗子女以爵祿庄园而终被褫夺，富商巨头遗子女以公司银行而终至破产，这种事情多得很。那种家产看起来丰厚，实际上是靠不住的。我们把革命传统留给后代，让后代继承并发扬光大，做一个有益于人民的人，就将无衰败之虞。所以，这种“家产”不仅是丰厚的，而且是最可靠的。司徒伟良