白诗在日本 [复制链接]

第7版()
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白诗在日本
我国唐代诗歌，曾对日本文化发生过重大影响。就中影响最大的，当推白居易的诗。白诗在日本奈良、平安两朝传播甚广。日本具平亲王曾作诗指出：“韵古潘与谢，调新白将元”，强调了白诗在改变日本旧“齐梁体”格调中所起的作用。他还在另一首诗中自注：“我朝词人才子，以白氏文集为规摹。”醍醐天皇也说过：“平生所爱，白氏文集七十五卷是也。”被誉为日本“三笔”之一的嵯峨天皇更是爱慕和精谙白诗。据说有一次他将白诗“闭阁唯闻朝暮鼓，上楼空望往来船”录出，将“空”字改为“遥”字，作为御制诗给侍臣小野篁鉴赏。小野篁看后说，可惜“遥”字欠妥，如改为“空”字就更好了。嵯峨天皇因此更加钦佩白居易的诗才和小野篁的眼力。在他大力提倡下，白诗甚至成为贵族、文士一种文学修养的标志。著名诗人大江朝纲和菅原文时在进谒村上天皇时，共论白诗。天皇让他俩各自归家，披阅白氏文集，各录其中最优者再一道进谒。次日，两人选出的白诗竟不约而同，都是《送萧处士游黔南》一首。
白诗在日本妇女中也很有影响。在“后宫文学”中享有盛名的女才子清水纳言的雅号，就是采用白诗“庐山夜雨草庵中”的“草庵”两字。有一次，皇后突然问：“香炉峰雪不知如何了？”清水纳言即起身将殿前的御帘掀起，皇后与女官、宫女们都赞许地笑起来，因为白诗有“香炉峰雪拨帘看”句。由此可见清水纳言的巧用和皇宫内对白诗的普遍熟悉。至于民间，因袭香山，摭拾章句的更多。当时流行的一本《和汉朝朗咏集》收中国诗文作者八十家五百八十多篇作品，而白居易一人的作品就占了四分之一。
巍然 毓方