入木三分骂亦精” [复制链接]

第8版()
专栏：文艺随笔

　　入木三分骂亦精”
　　梁光弟
以画、诗、书“三绝”著称的扬州八怪之一郑板桥，曾写过这样一副对联：
隔靴搔痒赞何益
入木三分骂亦精
意思是：赞扬我的文章，如果说不到点子上，那有什么用；骂我的文章，只要鞭辟入里，抓到要害，那也是很好的。
1931年，日本研究鲁迅的学者增田涉来到我国上海，向鲁迅请教，在谈到他要写的《鲁迅论》的腹稿时，鲁迅就把郑板桥这副对联写给了他。领略一下鲁迅引的郑板桥这副对联的用意，学一学这种包含着辩证法的观点，对我们今天开展文艺批评，是有所裨益的。
当前，文艺评论中搔痒不着的赞扬文章屡见不鲜。对于这种文章，议论之声可闻，而被赞扬者出来著文指明其赞而无益的，似乎并不多见。另一方面，入木三分的批评文章比较少见，而被批评者闻过则喜，为其“精”处所倾倒的，则更是凤毛麟角。
大家都觉得百家争鸣的气氛不浓，其中的原因之一，是不是有些领导者、作者、评论者，少了一点郑板桥这种对待“赞”和“骂”的态度呢？
有的人，读到一篇力砭时弊的小说、诗歌、漫画，看到一部揭露矛盾的戏剧、电影作品，总有一种“对号入座”的癖好：或认为作品中的人物是影射某某，或提出作品的背景涉及本地局势。于是乎停演，停映，停止发行，自扰自困，紧张起来。
有的作者，听到一点批评意见，不问批评得对不对，一概都把它当成打棍子。有的以你过去支持过我，今天你竟然批评我，就认为人家转向了，被招安了，成为“风派”了。
有的评论家，写起批评文章来，蜻蜓点水，吞吞吐吐，东边说了一句，赶快从西边补上一声。左顾右盼，四平八稳，探其苦衷，盖有避棍子之嫌。
凡此种种，很难说是正确的态度。我想，如果懂得了文艺批评中赞可以无益，骂可以有精的辩证法，特别是懂得“入木三分骂亦精”的道理，这种情况想必是会有所改进的。
批评是不是打棍子，主要不在立论是否深刻尖锐，言词是否激烈严厉，而在于对被批评者有无真心爱护的意愿。批评就要力求入木三分，这样才能叫人口服心服。打棍子和拿着棍子要打的现象，对文艺创作和评论求全责备、横加干涉的现象，今天并没有绝迹，需要引起注意。但把一切不同意见都视为“棍子”，看不到入木三分的批评中精当之所在，或因为怕被说成“棍子”而悸于发表不同的意见，也是不利于创作和评论的。
为了百花齐放更绚烂，百家争鸣更活跃，值得提倡一下这种豁达大度、实事求是地对待“赞”和“骂”的精神。