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春回苗岭山添彩 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1980-10-07
第8版()
专栏:

春回苗岭山添彩
李开富
粉碎“四人帮”以后,湖南省的少数民族文艺得到了迅速的恢复和发展。他们在这次全国少数民族文艺会演中演出的节目,就反映了这种景象。他们演出的舞蹈,有表现土家族人民赞颂社会主义美好生活的《涅卡喳毕兹卡》(即“欢乐的土家人”),有幽默、抒情的侗族舞蹈《尝新节》,有表现苗族青年热爱生活、向往美好爱情的《打泥脚》等。声乐节目以反映现实生活为主,以形象的语言,比兴的手法,生动优雅的演唱,表达了少数民族人民对新生活的热烈向往和追求,反映了青年的纯真爱情和健美情操。瑶族青年女歌手甘美英演唱的《星星寨》,表达了瑶族人民在四化建设中艰苦奋斗的精神和对家乡的赞美;土家族青年歌手刘兴贵演唱的《土家人民多幸福》,歌颂了党的政策的光辉和一步一重天的幸福生活;土家族姑娘杨曙光、胡涯的二重唱《在梨园边上》,是一首军民鱼水情的赞歌。这些青年歌手是湖南少数民族歌坛上的新秀。他们长期扎根基层,在吸收本民族文化的丰富营养的基础上,大胆创新,努力实践,逐步形成了自己的风格。
为了发展和繁荣少数民族文艺,湖南省和州、县领导部门,对少数民族的文艺活动给予积极的支持和鼓励,采取多种措施,帮助他们在保持本民族艺术特色和风格的基础上,剔除糟粕,努力创新。但是,在个别地方,党的民族政策和文艺政策仍未得到落实,有些地方仍然禁吹芦笙,禁跳狮舞,禁止赶歌。个别基层干部甚至对参加赶歌的群众实行惩罚,挂牌游乡,扣衣服,罚款罚工。少数民族兄弟非常气愤地说:“吹芦笙吹不垮社会主义!吹芦笙是为了吹出我们心上的喜悦,吹出我们美好的理想和愿望,吹出我们对党对社会主义的真情实感,为什么不能吹?”这些话说得多好啊!
要发展繁荣少数民族的文艺,关键还在领导:一要解放思想,支持、鼓励、引导;二是要大力扶持,积极为之创造一切有利条件。
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