哨子·棍子·囤子 [复制链接]

第8版()
专栏：

哨子·棍子·囤子
周锋
武术界有句术语，叫做“四两能跌千斤”。意思是说：力不在大，在于运用之巧。
自从科学家发现了原子、粒子以来，人们更进一步懂得：物质的能量，并不能按其体积和重量来作正比。譬如：一克铀经过处理，能释放出巨大的热能，一束激光能洞穿坚厚的钢甲；但，倘若与哨子里吹出来的音波相比，则又不免相形见绌，沦为小巫了。
哨子？不错，就是我们搞农村工作的同志常吹的那种铁皮哨子。农村中那些二百斤的挑子担得起，八百斤的小车推得动，山林中敢斗豹子，荒地里打得野猪的庄稼汉子，偏偏就怕的是它。哨音一响，驱动千村万户——管它季节对不对头，什么茬口对不对路，副业能不能搞，果树该不该栽，一切都得听哨音指挥。
那哨声曾使有的地方的猪羊鸡鸭、桃李枣杏、鱼虾蟹鳖一古脑儿地给吹没了。就连粮、油、棉、麻也吹剩无几。一名强劳力，在哨音指挥下劳累一天，只值七八分钱！于是，农民们只得放下镰锄，拄起棍儿，会唱的，小锣花鼓走四方，不会的，只有低声下气去乞粮。
哨子，原是人们进行集体活动时的一种信号工具。农民之所以走集体道路，原是为了进一步发展生产，把日子过好。可是，在相当长的一段时期内，若干有权吹哨子的人，却把手中的哨子当成权威的圭臬，用以整、治、罚、扣那些胆敢不遵号令的庄稼人。
二三十年来，我们听过一阵阵令人心悸的哨音——
“?！ 打破条条块块，实行大兵团作战！”于是，男女老少奔赴几十里外去会战；
“?！ 大办钢铁，土法上马！”于是家家砸锅献铁，炼成了无用的铁疙瘩；
“?！真学还是假学大寨，是两个阶级、两条道路的分水岭！”于是，平原造梯田，山地伐果木，无源也得挖长渠；
“?！狠割资本主义尾巴，杜绝集市交易！”于是，有的地方的农民连买盐的钱都给弄没了。
吹得久了，有些人就渐渐地形成了嗜好。一旦听说有的地方搞生产责任制，不凭哨音而各行其事，于是就有人勃然恼怒了：这不是资本主义复辟么？！于是，又习惯地用“棍子”来管束社员，不许把农村经济搞活。然而，这边的农民到那边一看：人家缸里腌着腊肉，梁上悬着肥鹅，久违多时的囤席里堆着溜尖的稻麦；一样遇见了百年罕见的洪涝，自己这边按老规矩——生产靠贷款，吃粮靠供应，花钱靠救济，人家那里才放开手脚干了一年，却取得了历史最高产量，闹了个囤满缸流！农民只是奇怪：“某些人怎么非说改革体制就是复辟资本主义呀？”
当地的笔杆子们，眼见着集市上粮食囤子供不应求，粮站里库容不敷，为争着卖粮，农村小伙子跟管理人员挥起了拳头的新鲜事儿，何尝不文思激涌，想奋笔疾书？可是当想到万一三五年后来了个变化，文章给拿去上“纲”，打成个什么“吹鼓手”，这冤向何处去诉？
要说有些人对于贯彻新的农村经济政策、实行生产责任制不满，是可以理解的，比如那班“酒书记”、“混队长”们，以前仗着手中的哨子，可以甩着膀子走百家，从年初一直吃到二月二，到谁家端端杯子就算是赏给了大面子的好光景，那是不堪回首了。而今，也得挽起裤脚，捺下身子，淌着汗水去挣自家那一份了。
使人难于理解的倒是那些品味着农民生产的各类主副食品的某些“负责同志”们，却在忧心忡忡地生怕农村经济活出了他们心中的“框、格”。在他们看来，囤子里粮食是不是大量增加，无关紧要，关键是不要出他的框和格。
我认为，中国之所以不富，其症结恐怕不仅在于人口增长之速，而在于阻碍革弊伐惰、固本浚源的礁石之顽，在于官僚主义积习之重。我想，某些总怕越他们的框和格的同志，是不是也该学一学我们那几位贤明的党和国家领导人的榜样，到川北山村、皖东穷乡、岭南蕉棚、辽西土炕，跟农家的父老兄弟唠一唠家常——捧一盏山茶，剥几粒花生，听一听他们怎样评说历史功过，怎样体会今天的农村经济政策，又是怎样瞻望着祖国的未来！