印度“十胜节”记趣 [复制链接]

第7版()
专栏：

印度“十胜节”记趣
詹得雄
每年九、十月份，印度总有接连10个晚上热闹非凡，深夜躺在床上，歌舞鼓乐之声不绝于耳。请教了印度朋友，才知道这是印度教徒在欢庆“十胜节”。
“十胜节”是欢庆罗摩战胜十首魔王罗波那的节日，是印度教三大节日之一。要知道它的来历，还得从印度两大史诗之一的《罗摩衍那》说起。
《罗摩衍那》歌颂的是罗摩的故事。罗摩是十车王的大儿子，品德高尚，武艺超群，父亲准备立为王储。十车王的一个小王后受驼背侍女的撺唆，定要国王立她的儿子为太子。由于国王以前受难时得到过她的帮助，允诺过无论她提两个什么样的要求，他都会答应。现在小王后提出了要求，国王悲痛难忍，也只能践约。罗摩得悉后不但不怀恨，反而劝慰父王，自己甘愿到森林中去流放14年。他贤慧的妻子悉多自愿同往，同甘共苦。不料，到森林里后，悉多被十首魔王罗波那劫走。后来罗摩在神猴哈努曼的帮助下打败了十首魔王，救出悉多。这时14年已满，他们返回京城，恢复了王位。
“十胜节”就是欢庆罗摩胜利的节日，一共要庆祝10天。头9天是到处搭台演戏，印度人称之为“罗摩哩啦”。从罗摩出生演起，一直演到胜利为止。演戏前有的地方还用牛车或象车载着演员游行，前有乐队开路，后有善男信女簇拥，孩子们扮着戏里的猴兵猴将，满街一片欢腾，最后一天是焚烧罗波那的纸人，象征罗摩的彻底胜利。
不到印度，很难想象罗摩在印度人民心目中享有多么崇高的地位。他们在欢乐的时候、悲痛的时候、吃惊的时候、或分别的时候，嘴里总念叨着：“罗摩，罗摩”。孩子们在摇篮里就听父母讲罗摩的故事。
节日的最高潮是第10天晚上，它被称为“胜利的第10天”。这天傍晚，我们应邀到德里开阔的“罗摩哩啦”广场观看庆祝仪式。一到那里，远远就看见3个巨大的纸人，呲牙咧嘴，面目可憎。（见左图）最高那个是十首魔王罗波那，左右两个是同他一起作恶的弟弟和儿子。它们身上糊着大红大绿的纸衣，身体里装了许多焰火和鞭炮。广场周围人山人海，观看演出的罗摩战胜罗波那的那一段歌舞：只见罗摩手持弓箭，步步紧逼，魔王挥舞铁锤，节节败退。等到太阳刚要落山的一霎那，罗摩弯弓劲射，一支带火的弓箭飞矢而去，射中那个貌似可怕的庞然大物。只听得“轰”地一声，罗波那肚内的炮竹爆炸了。顿时火光四起，焰火腾飞，魔鬼周身起火，不一会儿就倾塌了。这时人们欢呼雀跃，拍手称庆。
我曾向一些印度朋友请教，他们为什么这么喜欢“十胜节”？他们说，首先是宗教上的原因，因为根据印度教的说法，罗摩是大神毗湿奴的化身，毗湿奴乃保护之神，可以保佑国泰民安。另一个原因是，现在印度人民的生活还颇艰苦，但是他们向往幸福的未来。他们从罗摩的经历中得到慰藉：善的总要战胜恶的，好人终有好报。他们从魔王的灰飞烟灭中仿佛看到一丝希望之光，尽管它来自幽微朦胧的彼岸世界……
（附图片）
准备焚烧的十首魔王罗波那和他弟弟、儿子的纸像。