丧葬杂感 [复制链接]

第8版()
专栏：

丧葬杂感
秦耕
南北朝时期，广东新兴出过一个有名的和尚叫惠能，他是佛教十宗之一，史称“禅宗六祖”。信佛的人，大都指望死后能上西天。然而，惠能例外。他曾这样说：“如人人皆升西天，则西天将人满为患”。对此，郭沫若同志在咏“六榕寺”诗中赞道：“惠能杰出处，不愿升西天”。
其实，真正杰出高明的，还是头脑用唯物辩证法武装起来的共产党人。前些年，周总理去世时，王建安同志就说：“把骨灰撒在江河湖海的办法好。要不，都往八宝山上挤，将来房子要越盖越多，地盘越占越大，这对后人有什么好处呢？！”临死前他向组织上提出了五个“不”，后事一切从俭。身为军委顾问，人民的功臣，为了死后还能对人民有好处，连一小片黄土都不愿去占，这种高尚的情操和品德，是古人无法比拟的。
封建社会的帝王将相，达官贵人，总是把丧葬看得比金子还重。他们自以为“棺椁必重”，就能显示自己的地位；“葬埋必厚”，就能炫耀自己的权势；“衣衾必多”，就能表明自己的富荣；“文绣必繁”，就能证明自己的尊贵；“丘陇必巨”，就能固若金汤，长治久安。然而，今天我们参观古代陵墓，除了对劳动人民的聪明才智和艰苦勤劳的秉性表示赞叹以外，对墓中人只能嗤之以鼻！
令人不解的是，今天在我们国家，包括党内党外，办丧事仍有摆阔气，讲排场，求厚葬的不良现象。这种很不聪明的做法，应当赶快收场了。我们的国家还穷，人民的吃、穿、住等问题还没有得到完全解决，在这种情况下，为死人大肆铺张浪费，不惜劳民伤财，是对人民的一种犯罪！
人死了，无疑会给亲友带来痛苦和悲哀。但开个追悼会，送几个花圈，寄托一下哀思也就行了。即便是高级干部的丧事，也大可不必兴师动众，过于讲究，造成人力、财力、物力上的浪费；更不可感情用事，停工停产，吹吹打打，没完没了。
其实，给死者送一万个花圈和送几个花圈效果相仿，把骨灰撒在江河里和装在金盒里结果相似，八宝山和祖国每一块地方风水相同，死者是不会计较这些的。活着的人也毫无计较的必要。需要做的，应当象鲁迅先生在遗嘱中所讲的那样：“赶快收敛，埋掉（现在应是烧掉——笔者），拉倒。”“管自己生活。——倘不，那就真是糊涂虫。”