除旧·布新·求实 [复制链接]

第4版()
专栏：

　　除旧·布新·求实
　　舒恩禹
一年容易，又到春节。
记得去年庚申年伊始，报刊上
“猴年话猴”、“猴王捧仙桃”之类的吉祥图文不少。今年辛酉，又换成“鸡年话鸡”、“一唱雄鸡天下白”了。年年都在更新，象征着我们的国家日新月异，步步前进，当然使人高兴。但这“新”应该是真正的新，倘只“话”几句，而不脚踏实地去除旧布新，那么转上十二年，不就又回到“鸡年话鸡”了吗？
中国的老百姓喜图吉利，每逢新年总要说几句“新”话。“爆竹一声除旧，桃符万象更新”。除旧布新，确是人们多年来良好的愿望。但我以为，这“新”“旧”两个字不只是表相的分界，重要的是本质。比如，实事求是，语出《汉书·河间献王传》，距今时隔千余载，可谓“旧”矣。就从毛泽东同志在延安题这四个字的时间算起，也有四十多年，不能说“新”。但多年的反复实践，证明了它的生命是永远不会旧的。我们党的许多优良传统，如艰苦奋斗等等，远在建党初期就开始了的，至今也仍闪烁着不灭的光辉。相反，有不少看来很“新”的东西，其实不过是昙花一现。这三十年来，尤其是“史无前例”的十年大动乱期间，我们不是就见识了不少吗？可见，除旧布新的良好愿望不能满足于表面的形式上，不能象孩子过年只盼件新衣衫穿穿，而是应该真正除去实践证明了是没有生命力的、与四化有弊无补的旧东西，布就实践证明是具有旺盛生命力的、促进四化的新东西，讲求实际。
匈牙利的革命诗人尤若夫·阿蒂拉说过：“我不愿喝童话的牛奶，我吮吸的是真实的世界。”他是说诗的艺术，我看也是在谈哲学。人总是在真实世界中汲取养料和力量，来认识和改造世界的，脱离现实的童话或神话，即使奇光异彩，新而又新，也终究是童话或神话而已。《封神榜》里有个“呼名落马”的张桂芳，叫一声“黄飞虎不下骑更待何时！”黄飞虎立即滚下牛背。这魔力的伟大果然可爱，但可爱而不可及。倘若我们也学着叫一声“四化马上到来”，于是就等着看“到来”，那是注定要泡汤的。海市蜃楼般的“布新”，远不如一步一个脚印的“求实”。诚然，万物总是在变化，时事总是在变新。把握住事物规律性的布新，在求实基础上的布新，方是积极而可靠。那样的新，才是有助于祖国的四化，有助于民族的振兴，有利于物质文明和精神文明的提高，有利于人民的安居乐业。