湖山神话与友谊 [复制链接]

第7版()
专栏：

　　湖山神话与友谊
　　高树茂
我国西藏阿里地区著名的冈底斯山，主峰是拔海6，714米的冈仁波齐峰，峰顶终年白雪皑皑，气势磅礴，蔚然壮观。主峰东南的叠嶂重峦，环绕着一个巨大的淡水湖泊——玛法木错湖。冰雪消融汇集而成的湖水，轻波荡漾、澄碧清澈，游弋在水下十几米处的鱼群，历历在目，清晰可见。这就是被佛教和印度教尊为至神至圣的“神山圣湖”。人们常说：伊斯兰教徒一生最大的宿愿，就是到麦加朝圣。那么印度教徒以及不少佛教徒一生中最高的理想，便是到这里朝山拜湖。为此，他们不辞辛劳，不避艰险，从山那边的尼泊尔和印度，翻过险峻的“世界屋脊”，一步一步来到“神山圣湖”，千百年来留下许多动人的事迹和友谊的佳话。
据《佛经》记载：“神山”腹中曾筑有金碧辉煌的宫殿和法轮常转的经堂。各方高僧云集山中，聆听佛陀释迦牟尼讲经。“圣湖”之中有圣水。沐浴圣水可祛心之“五毒”，使人生时超脱凡尘，死后永成正果。正因“神山圣湖”如此神奇，每年从国内外前来朝山拜湖者络绎不绝，为这边远的湖山增添了浓厚的宗教色彩。
据印度教传说，“神中之神”湿婆独居“神山”修行，日积月累修行得法力无边，成为摧毁一切邪恶，创造一切善良的大神。他骑乘白色神牛云游四方，拯救受难的苍生。因此，印度教把“神山”看作是湿婆的天堂。
有关“圣湖”的传说更不胜枚举。据印度著名史诗《摩呵婆罗多》记载：“圣湖”是天鹅王居住的地方。每到雨季，成群天鹅向北迁徙，飞到喜马拉雅山时，山高无路可觅，神便挥斧在喜马拉雅山劈开一个山口。从此之后，每年天鹅便沿着这个山口飞往“圣湖”栖身。当然，在印度更为普遍的说法，还是由于大神湿婆和他的妻子乌玛女神（传说她是喜马拉雅山的女儿）在湖中沐浴，才使湖水变得神奇非凡。据说将“圣湖”的水置于瓶中可终年不腐。因此，印度教徒认为，若能在“圣湖”沐浴，便可消灾祛病，延年益寿。
更为重要的是，印度教徒认为：恒河之水源于“圣湖”。因此，恒河在印度倍受崇敬，人们把它尊为“圣水河”。在恒河与叶木纳河汇合的阿拉哈巴德，每12年都要举行一次“圣水沐浴节”。一到这天，数百万教徒从全国各地赶到这里参加沐浴节的庆典。仪式之隆重，人数之众多，真是盛况空前，世所罕见。
几千年来，虔诚的印度教徒有这样一个传统，他们以自我克制的苦行，赤足徒步，饮露餐风，沿着大神湿婆的踪迹，经过长途跋涉，到这里面谒大神，沐浴圣水。然后带着大神的启示，捧着圣洁的湖水，返回自己的家园。尽管每年都有无数香客长眠于朝圣的路上，但是，这一古老的宗教传统，却一直流传到今天。
数千年来，“神山圣湖”既是佛教徒和印度教徒心目中的圣地，也已成为中国——印度和中国——尼泊尔人民悠久友谊的象征。年复一年，人们仰望着越过冈底斯山徐徐飞飏的五彩祥云，合十祝福中印、中尼人民的友谊与日俱增。（附图片）
（徐希插图）