关于农民战争中平均主义问题的讨论 [复制链接]

第5版()
专栏：学术动态

　　关于农民战争中平均主义问题的讨论
近几年来，史学界就农民战争中平均主义问题展开了讨论。这场讨论是关于中国古代农民战争有什么样的思想武器的问题。已发表的文章主要有：董楚平的《论平均主义的功过与农民战争的成败》（1980年第1期《历史研究》）、徐祖根的《试论封建社会中农民的平均主义》（1980年第4期《历史研究》）、周良霄和张德信的《关于农民战争任务和作用问题的商榷》（1980年第4期《历史研究》）和董楚平的《论农民战争中的平均主义与封建特权主义》（1981年第1期《学术月刊》），等等。
（一）平均主义的历史作用。一种意见认为，在革命初期，平均主义用来对付旧的封建统治秩序，有“破”的作用，可以得到人民的拥护；当革命进入高潮后，平均主义用于人民内部，解决社会生产时，比封建主义为害更甚。他们以《天朝田亩制度》为例，说明它对太平天国革命事业所起的作用是消极的，甚至是反动的。
另一种意见认为，不能把“平均主义”与“公产主义”混为一谈。太平天国在天京城里搞的是拆散家庭，消灭私有制。这已不是平均主义问题，而是在搞“公产主义”。农民、手工业者反对《天朝田亩制度》并不是反对其中的平分土地、人人平等的平均主义，而是反对拆散家庭、消灭私有制的“公产主义”。他们指出，单纯的农民战争提出的平均主义，并不要求消灭封建特权制度，建立绝对平均主义的小农社会，而仅仅要求推翻旧王朝，夺取地主田产，分配给贫苦农民，建立一个小农经济占优势的新的封建王朝。因此，不能说平均主义对农民战争所起的作用只有消极一面，更不能说它是反对的。
（二）平均主义是否会导致农民战争的失败。一种意见认为，平等观念、平均主义在农民战争的准备阶段和爆发阶段起过很大的动员组织作用。但是，中国历史上没有一次农民起义能以平均主义作为思想武器而取得最后胜利的。例如，黄巢、李自成的失败，固然与其流寇主义分不开，但是，流寇主义的思想根源是平均主义。再如，太平天国的平均主义在二千多年的农民战争史上可谓发展到最高水平。《天朝田亩制度》提出了一个人间的平均主义“天国”，但这“天国”却遭到人民的反对，最后也失败了。
另一种意见则认为，说平均主义导致黄巢、李自成和太平天国三次大规模的农民战争的失败，是不符合历史事实的。平均主义不仅不是流寇主义的思想根源，相反，流寇主义却妨碍了平均主义的实行。李自成的平均主义口号喊得比朱元璋响，但招抚流亡、分给土地、平均赋税等却远远不如朱元璋。一败一胜，两相对照，足以说明平均主义不会导致农民战争的失败。他们还认为，平均主义在农民战争过程中的作用，开始与其说是兴奋剂，倒不如说是强身丸，后来不但不是腐蚀剂，相反的是抗菌素。虽然这种抗菌素的效力不显著也不长久，但毕竟可以延缓农民军的腐化堕落过程，使它更多地得到农民的拥护。诚然，中国旧式农民战争，从来没有建立过与封建主义的封建政权相对立的平均主义的农民政权；他们建立的仍是封建主义王朝，但是，这个新王朝比旧王朝能搞一点平均主义，在一定程度上满足了农民的一点要求。
（三）怎样理解革命导师对平均主义的批判。一种意见认为革命导师经常批判平均主义。例如斯大林说：“平均主义的根源是个体农民的思想方式，是平分一切财富的心理，是原始的农民‘共产主义’心理。”毛泽东指出：“谁要是提倡绝对的平均主义，那就是错误的。”列宁在评价民粹派平均土地法案时说：“土地‘平均’使用制……小生产者的这种平等思想是反动的，因为它不是用前进的办法，而是企图用后退的办法来解决社会主义革命的任务。”尽管平均主义危害很大，不断受到革命导师的批判，但是它在我国史学界仍很走运。他们认为，其原因是：（1）左倾思潮作祟；（2）我们习惯于拿先验的思想作为判别是非的尺度，而不是以实践作为检验真理的标准；（3）缺乏政治民主与学术自由；（4）小生产的习惯势力作怪。
另一种意见认为，革命导师确实经常批判平均主义，但他们批判的是社会主义运动中的平均主义，批判那种认为通过平均主义的分配就能实现共产主义的理论；批判那种企图建立绝对平均主义的小农社会的思想。对于资产阶级民主革命中的平均主义的想法和做法，他们是肯定的，认为是有利于资本主义经济发展的物质条件。革命导师是用发展的眼光看待平均主义的，对不同历史条件下的平均主义作了完全不同的评价。
（四）封建时代的农民是不是革命民主主义者。一种意见认为，我国封建社会的农民是革命民主主义者。其理由是：（1）农民阶级所处的被压迫被剥削的地位，决定了他们必然成为革命民主主义者；（2）在我国封建时代的农民战争中提出了“均贫富，等贵贱”的口号，它标志着农民阶级已成为革命民主主义者，形成了革命民主主义的思想体系。
另一种意见则认为，把封建时代的农民上升到革命民主主义者的高度是不妥当的，缺乏理论根据的。（1）民主主义作为一种社会意识，也和其他任何社会意识一样，根源于一定的经济关系，它以资本主义经济关系的发展作为其产生的基础。因此，民主主义是一个历史概念，它只能产生在资本主义已经有所发展，并且有了推翻封建专制制度的要求的时代。在我国封建社会中，当资本主义尚未萌发的时候，是不存在民主主义思想的。（2）民主主义是资产阶级反对封建专制主义的思想武器。在资产阶级还没有产生的封建时代里的单纯农民运动，不可能产生民主主义的思想体系。（3）民主主义的基本内容是自由、平等，它要求结束封建专制制度，废除封建等级特权，保证人们在政治生活及经济关系中的平等权利，保障资本主义的顺利发展。因此，我国封建时代的农民是革命民主主义者的说法，是难于成立的。
（摘自1981年第2期《学术月刊》）