伟大前程与实干精神——论建设社会主义的主人翁态度 [复制链接]

第1版()
专栏：社论

伟大前程与实干精神
——论建设社会主义的主人翁态度
在三十年的社会主义事业中，中国人民走过了曲折的道路，有过胜利，也有过挫折，现在我们总结了正反两方面的经验，在建设社会主义现代化强国的宏伟目标下，重新开始热烈的追求。现代化的、高度民主、高度文明的社会主义强国，——这是我们的伟大前程。但是在通向前程的道路上，还有许多严重困难，——这是我们面临的现实。解决这个矛盾，需要有正确的路线、方针、政策，需要各级党组织，特别是党的领导干部坚定不移地贯彻执行，也需要广大干部和人民群众实实在在地去干。
具有历史意义的十一届三中全会以后，党的路线已经回到马克思主义的轨道上来，党的各项政策已经比较切合实际了。去年12月中央工作会议以后，各级领导机关，特别是党的领导干部，正在用批评和自我批评的方法清理“左”的指导思想的影响，使全党达到政治上的更加一致。这项工作已经收到了初步的成效，还要继续进行下去。现在还有一个重要问题，就是怎样组织广大干部和群众沿着党的正确路线实实在在地去干。没有这种实干精神，建设现代化的社会主义强国是不可能的。
马克思和恩格斯认为人民群众是历史的创造者，他们把历史活动称为“群众的事业”。列宁把群众生气勃勃的创造力称为“新社会的基本因素”。他写道：“社会主义不是按上面的命令创立的。它和官场中的官僚机械主义根本不能相容；生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”毛泽东同志也说过：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”我们要把一个十亿人口、八亿农民的经济落后的大国建设成社会主义现代化强国，要走出一条中国式的现代化道路，只能靠中国共产党人团结各民族人民，同心同德，埋头苦干。四化不是拿钱能买来的，不是空谈能实现的。四化是自力更生干出来的。假话、空话、大话固然足以败事；牢骚话、风凉话、泄气话更无济于事。我们在四化的漫漫征途上所遇到的每一个困难，都要靠自己的努力去克服，所遇到的每一个新问题，都要靠自己的智慧去解决。
人民群众的实干精神，是社会主义事业的性质所决定的。社会主义制度不仅解放生产资料，而且解放劳动者，解放人自身。马克思认为，在私有制条件下，人的本质不能真正地展开和实现，反而受到扭曲和压抑，劳动者越是生产出更多的物的价值，自己越是失去人的价值。人的双手的产物，不但不受人的控制，还反过来支配人。资本主义社会的“商品拜物教”或“货币拜物教”，就是这种物统治人的表现。按照马克思的理想，共产主义制度就是要使人从这种异己力量的奴役下解放出来，使人成为自然的主人，社会的主人，自己的主人。马克思和恩格斯明确地宣布，社会主义“可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。”正因为这样，社会主义事业才能吸引千百万人民群众参加，才能真正激发人民群众建设新社会的生气勃勃的创造力。
认识这一点，是十分重要的。从新中国诞生的第一天起，我们就宣告人民群众当家作主了，就进行了一系列的民主改革，逐步废除了剥削制度。中国人民在解放的大道上迅跑了。我们本来应该沿着这条路走下去，使广大人民群众随着生产力的发展，随着科学文化的普及和提高，进一步从旧制度的枷锁中，从旧思想的束缚中解放出来。可是，我们偏离了正确的航道，搞了“文化大革命”。在这场动乱中，林彪、“四人帮”大搞个人迷信，大搞封建法西斯专政，大搞穷社会主义，以致人民群众在精神上、政治上、经济上都受到异己力量的束缚，积极性和能力都无从发挥。粉碎“四人帮”以后，人民才回到主人的地位。这是一个新的开始，当然，有些同志还只是口头上，而并没有真正从思想上确认这一点。正因为这样，才需要补上这重要的一课，使广大干部都知道，不但要建立社会主义公有制的统治地位，要实行社会主义的分配原则，而且要把人放在第一位，尊重人民群众的主人翁地位，发挥人民群众的主人翁作用，才是真正的社会主义，才有社会主义事业的兴旺发达。
应当承认，这个问题不仅是一个思想问题，也是一个实际问题，有待我们通过经济和政治的体制改革来进一步解决（三中全会以来的一系列决策，如改革选举制度，强调生产队和企业的自主权等等，都是为了这个目的）。为什么现在有些人积极性不高？除了政策不落实之外，这是一个重要原因：没有主人翁的地位。主人翁观念淡薄，必然把自己摆在“旁观者”的位置上，似乎社会主义、现代化等等，都是“上面的事情”，是“领导人考虑”的，自己无能为力，只能袖手旁观。我们要恢复人民群众的主人翁地位，同时也要教育群众克服旁观者的消极态度，增强历史责任感。
长期以来，人们往往把社会主义仅仅了解成一个经济的概念、把现代化仅仅了解成一个消费的概念，以为大家手里的钱多了，电视机、收录机、洗衣机、照相机、电冰箱之类的消费品普及了，就是现代化的社会主义强国了。这种理解是很片面的。不错，社会主义应该满足人民群众不断增长的物质生活需要。如果不是这样，那就变成了林彪、“四人帮”宣扬的普遍贫穷的假社会主义。但是，社会主义不只是满足人民的物质生活需要，还要保证人的才能获得充分的发展，要建立新型的人与人的关系，要培养社会主义新人，要提高人们的精神境界。钱多、消费品多，固然很好。我们的国民收入，我国人民的消费水平，还很低很低，我们要在这方面作长期的努力。但是，收入很高，消费很多，并不就是社会主义，也未必就有幸福。西方的所谓“福利国家”，平均国民收入高得很，消费品多得很，可是有哪一个“福利国家”不潜伏着深刻的精神危机？许多资产阶级的社会学家，从这些国家不断提高的犯罪率、自杀率中，也不得不承认思想空虚、道德败坏，是资本主义制度无法摆脱的痼疾。还有些学者指出，尽管人们的物质生活水平提高了，但人却失去了自己的价值，受着各种异己力量的盲目支配，并没有真正的自由。我们不能走这条路。我们所追求的社会主义不仅有物质财富的巨大增长，而且有精神文明的高度发展；将来还要过渡到各尽所能、按需分配的高度物质文明和高度精神文明的，人的全面解放、全面发展的共产主义社会。我们的同志要看到这个远大前程，以社会主义的主人翁态度，为实现这样一个伟大的目标作出贡献。
也有些同志把现代化的希望寄托在资源上，以为有朝一日发现一个大油田，引进国外的先进技术迅速开采，就能立即富强起来。确实，外国有这样的例子，但是在中国不可能出现这样的奇迹。这不是说我国资源贫乏，中国是个资源丰富的国家，但是我们还没有发现“震惊世界”的大油田；即使发现了这样的大油田，它也不可能给十亿人的口袋里都塞上一千美元；更何况象我们这样的大国，只有单一经济的畸形发展，没有整个工业体系和国民经济体系的全面发展，是根本站不住脚的。资源和技术引进对我国的现代化建设来说是重要的，但是资源需要人来开发和利用，技术设备需要人来掌握和管理。没有一大批志在改革，既懂政治又会经营管理的干部，没有一支浩浩荡荡的又红又专的专家和工人队伍，有了资源也会被白白糟蹋和浪费，引进了先进的技术也不能消化。因此，我们不能见物不见人，既要强调物的作用，也要强调人的作用，强调人的知识和智慧，强调苦干实干。
“苦干”之类的口号之所以对一些人失去号召力，同我们党犯的“左”的错误（包括唯意志论）也有关系。五十年代提过“苦战三年，改变面貌”。结果，汗水没有少流，气力没有少费，国家的贫困面貌没有多大改变。这确实是一个记忆犹新的历史创痛。问题是我们应该从中得出怎样的经验教训？是苦干错了吗？不，错的是当时“左”的指导方针，是脱离实际的高指标和瞎指挥。现在，党的路线、方针和一系列政策，已经被实践证明是切合实际的。按照这样的路线、方针、政策去干，决不会干而无效、劳而无功。以农村为例，这几年来凡是按照中央政策去干的，都有显著效益。有些社队，甚至有的县，在一两年的时间内就摘掉了“穷队”、“穷社”、“穷县”的帽子，使农民多少年第一次攒下了较多的粮食，添置了一些“家当”，在银行里有了自己的存款。可见，这样的苦干实干，是不会白费气力的。我们说的实干，是百折不挠的志气，是艰苦奋斗的决心，是刻苦钻研的劲头，是实事求是的态度，是按照客观规律去干，它包括勤奋、智慧和科学。这样的实干，不是鼓虚劲，同过去的蛮干是根本不同的。
还有一种挫伤群众积极性的因素，那就是生产建设中的浪费和某些干部的不正之风。有人觉得，“我们干得再好，还不够你们浪费的”。这确实是逆耳之言，值得深思。如果我们一些领导同志还在那里搞瞎指挥，动不动就付出几百万元、几千万元的“学费”，或者还在那里搞特殊化，一心一意谋自己的“全家福”，那么，我们说话就不灵了，要求群众艰苦奋斗、苦干实干，就很困难了。现在，国家建设中的浪费和少数领导干部特殊化的不正之风，已经引起广泛的重视；党和政府对于反对国家建设中的浪费现象，反对特殊化，是下了决心，并且正在采取具体措施。作为国家的主人翁，每一个公民都有权力来监督政府的经济活动，帮助政府克服经济建设中的浪费现象，也有权力监督党和政府的领导干部克尽职守、廉洁奉公。但是，如果因为国家建设中还有浪费现象，还有少数领导干部在搞特殊化，不但不敢团结大家同这种违法行为作斗争，反而自己也消极下去，松松垮垮，少干甚至不干，这也不能说是国家主人翁应有的态度。
苦干实干，不仅是对群众的要求，也是对党员和干部的要求，而且首先是对党员和干部的要求。1945年，毛泽东同志在党的“七大”致闭幕词，讲了“愚公移山”的故事。他的原意是号召共产党人首先当愚公，下定决心，挖山不止，这样就会感动“上帝”——人民群众。亿万人民群众一齐来和共产党员一道挖山，就没有什么山是挖不平的。当年，我们正是这样取得新民主主义革命的胜利的。现在，在社会主义建设的道路上，矛盾和困难也象大山一样阻碍我们前进，共产党员和干部必须再度带头发扬愚公精神。这是比任何言词更有动员作用和说服力量的。对群众同对党员、干部不能同样要求，对党员、干部的要求要更高一些，更严格一些。党员如果不能起模范作用，要你当党员干什么？“从我做起”这个口号，是要求自己的，不是要求别人的。每个人都要“从我做起”，共产党员和干部尤其要“从我做起”。这一点必须明确。
粉碎“四人帮”以后，我们进行过两次重要的讨论。第一次是关于真理标准的讨论，第二次是关于社会主义生产目的的讨论。第一个讨论，解决了一个根本问题：真理的标准不是领袖人物的只言片语，而是人民群众的社会实践。它破除了现代迷信，推动了思想解放运动的发展，对各条战线的拨乱反正产生了具有深远意义的作用。第二个讨论，解决了经济工作中的一个根本问题：把满足人民的需要摆在经济工作的首位，对于摆脱经济工作中“左”的指导思想的错误，顺利地进行经济调整，起了应有的作用。现在我们提出实干精神的问题，提出建设社会主义的主人翁态度问题，是想进一步明确人在社会主义现代化事业中的地位和作用。不仅经济工作，我们的一切工作，目的都是人民，是人民的利益和幸福。一切为人民，一切也要依靠人民。人民是我们国家和社会的主人翁，社会主义事业为了人的解放，社会主义事业的成功依靠人的奋斗。把这一点弄明确了，就能重视加强和改善人的工作，调动人民的积极性，从而对于坚持四项基本原则，实现四化，产生巨大的效果。