走出钱眼 [复制链接]

第8版()
专栏：读书随笔

　　走出钱眼
　　秦耕
钱，曾经是有过眼的。手边有枚“乾隆通宝”，铜的，跟今天的伍分硬币差不多大小，中间有个小方孔，关中人称它为“麻钱”。孩提时，每听大人说到“钻钱眼”的话，总感到迷惑不解——那么个小窟窿，怎能钻人呢？即使放大一百倍，人未必钻得过去！稍长，知道这是戏谑爱钱人的话。最近读明人郁履行所辑的《谑浪》，才知道“钻钱眼”还有一段十分幽默有趣的故事。
南宋绍兴年间，张循王最爱钱。有一天皇宫里开宴会，一个演员装扮成天文学家说道：世上显贵的人必定跟天象相应，用浑天仪看他，只能看见星，不能看见人；现在拿个铜钱来代替浑天仪。皇帝让先看自己，天文学家说是“帝王星”；又让看秦师垣，说是“丞相星”；又让看韩蕲王，说是“将军星”；最后看张循王，说“看不见星”。大家十分诧异，要求再仔细看看，天文学家看后说道：“始终看不见星，只看见张循王在钱眼里坐。”
这则笑话说明，即使在“钱可通神”的封建社会，那些死爱钱不顾脸面的金钱拜物教者，也常常免不了受人讥讽和奚落。贬词“铜臭”，就是古时用作讥刺敛钱的达官贵人的。据《后汉书·崔寔传》载，东汉崔烈很有钱，以钱五百万买得司徒，问其子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”崔钧回答：“论者嫌其铜臭。”现代化学证明，铜不光有“臭”，而且有“毒”，铜的锈化物叫铜绿，铜绿是有毒的。巴尔扎克笔下的葛朗台，就是一个被铜臭熏得失掉理智，最后死在钱眼里的守财奴。这家伙钻钱眼的本领特大，每与人谈商，买卖还未成交，机敏的神经先要从钱眼里钻上七十二个来回。在他看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而生存的，连他本身也不例外。金钱高于一切，直到死神临头，冷酷无情的眼睛还直愣愣地盯着金钱，并以命令的口气对独生女儿说道：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”
今天在我国，铜钱早已为人民币所代替，但铜臭之气仍时有所闻，钻钱眼者也时有所见。所以清除铜臭的污染，警惕金钱的腐蚀，是政治战线上一项不可忽视的斗争任务。
不过，我们反对钻钱眼，鄙夷守财奴，并不意味着要取消货币，反对金钱本身。钱，作为一种特殊商品，四化建设和人民生活都离不开它。金钱的多少，在很大程度上是国家和个人贫富的标志。但是，做为革命者，只能做金钱的主人，而不能做金钱的奴隶，要“向前看”，而不能“向钱看”，要发扬共产主义劳动精神，为四化多做贡献，而不能见钱眼开，“按酬付劳”。对那些钱迷心窍、钻入钱眼不能自拔的人，要做耐心细致的思想政治工作，引导他们走出钱眼，放眼未来，竭忠四化。对那些为了搞钱不惜违法乱纪，胡作非为的人，要进行坚决的斗争，迫使他们走出钱眼，遵纪守法，改邪归正，不要死在钱眼里。