吴哥在呻吟 [复制链接]

第7版()
专栏：连载

吴哥在呻吟
二、古寺中血迹斑斑
几经交涉后，“顾问团”终于大发慈悲，在我们抵达金边的第四天准许记者团前去参观吴哥古迹。消息传来，大家十分高兴。我们立即准备就绪，搭车上程。
中国元朝有一位著名的使节周达观，在柬埔寨住过一些年头。他从金边出发，跋山涉水，一直到了洞里萨湖畔。未经喘息，他又披荆斩棘，穿越热带雨林，突然发现了一个辉煌的世界：吴哥窟。当时他不禁观而叹之：多完美的艺术啊！
八个世纪后的今天，坐着舒适的汽车，在弹坑累累的公路上行了数小时后就抵达吴哥通王城大墙的我们，看到的仍然是“完美的艺术”品吗？
眼前的情景真叫人不敢相信。
动乱和战争，给吴哥古城带来了难以治愈的创伤。就拿大吴哥城中央的巴容寺为例吧，今天这里已看不到周达观的《真腊风土记》中描写的佛徒焚香、游客熙攘的热闹景象。
站在城门口向那长达一公里半的大道望去，杂草丛生，藤蔓瓜葛，雕画佛像，湮没在灌木之中。我怀着沉重的心情走近一看，那些热带树木的树根已深深扎进最小的石缝里，年久月长，树根使巨石崩裂，高大的石柱石塔倒塌于地，狼藉在纠缠不清的树干、灌木和藤蔓丛中。其景凋零，实难忍睹。
可是，真正的悲剧不在于此。同行的高棉学家皮埃尔·马克斯说得好：“数百名管理吴哥古迹的专家和工作人员有的被杀戮，有的被撵跑，这才是真正的悲剧。”
的确，当我们参观吴哥地区最精美的建筑之一班迭斯雷寺时，一位年老体弱的佛徒偷偷告诉我们——他讲一口流利的法语：
“越南部队占领了整个吴哥古迹以后，保护文物的工作就无法进行了。有一天，一个河内的长官跑来宣布，一切工作人员必须撤离吴哥，白天只能有20人骑自行车出入此地，夜里由军队戒备，关闭所有寺庙。从此，吴哥古城成了一座奄奄一息的死城。”
“越军占领古址派什么用场？”摄影师德埃南问道。
这位佛教徒四肢发抖，悻悻答道：“变成了他们的行刑室。”
我们看到，室内残缺不全的佛像身上，斑斑血迹依稀可辨。
当我们走出班迭斯雷寺时，一些士兵正在挖掘壕沟。请不要以为他们是在构筑工事，不是的，那一米多宽的深沟，是横遭摧残的古雕佛像的最后归宿。
（法国记者勒普罗翁著 时波编译）（附图片）
七头蛇那伽