瞿秋白的一首佚诗 [复制链接]

第8版()
专栏：

瞿秋白的一首佚诗
周红兴
妖孽忽神圣，蓝天白太阳。
一生皆矛盾，无话不荒唐。
梦绕黄金国，魂飞乌托邦。
只因承道统，断发复华装。
这是瞿秋白烈士的一首未发表过的五言律诗。原无标题，亦无写作的时间。但是，我们从以下两点可以断定它作于1931至1933年，即瞿秋白同志在上海与鲁迅共同领导左翼文化阵线的时期。第一，这是一首揭露和嘲讽独夫民贼蒋介石的诗作。蒋介石卖国反共反人民的本性，在“四·一二”反革命政变之后，特别是“九·一八”事变之后，才充分地暴露出来。第二，在瞿秋白的遗诗中，把讽刺的锋芒直接对准蒋介石的，如《东洋人出兵》、《满洲的毁灭》、《上海打仗景致》等等，均作于此时，这首五律当与上述作品写于同一时期。
蒋介石原不过是上海法租界捕房包探头子、青红帮首领黄金荣的门生。尔后又靠投机革命走上政治舞台，靠屠杀革命志士攫取了大权。然而他竟然站在青天白日的国民党旗下以孙中山的继承者和学生自居。诗的首联两句，就是对其发迹的老底的无情揭露：蒋介石这位“神圣”一时的“大人物”，原来不过是一个政治上的“暴发户”和“投机商”而已。“神圣”是其表，“妖孽”是其实。一个“忽”字，写出其变幻之快，也表现了作者对他的轻蔑和鄙视。
诗的第二联揭露了蒋介石自上台以来，最突出的特点。即当时《大公报》所作的概括：“好话为先生说尽，坏事为先生做尽。”例如，1925年8月20日，廖仲恺先生被刺身亡，蒋介石捶胸顿足大哭说：“廖党代表是革命的擎天柱，反动派竟敢刺死他，真是罪大恶极，就是把全广州人杀掉一半，也不能抵偿这笔血债！”但是，刺杀廖仲恺的罪魁恰恰就是他本人。
诗的第三联，是写蒋介石“梦绕”、“魂飞”的“理想”，就是使自己不但具有希特勒一样的权势，还要有华尔街大老板那样的巨富。当然，这只不过是一种无法实现的梦想（“乌托邦”）而已。诗的尾联挖苦和嘲讽了蒋介石的伪善本性。蒋介石宣称他承继了从孔夫子直到孙中山的所谓“道统”。并且在所谓“大典”或“迎宾”时，都要穿上长袍马褂（“华装”）以示其“发扬民族的固有道德”。
鲁迅曾说过：“所谓讽刺作品，大抵倒是写实。非写实决不能成为所谓‘讽刺’”。瞿秋白在这首诗中，并没有采用夸张或漫画式的方法，只是把最足以表现本质的事物加以集中和概括，就活灵活现地使蒋介石的反动面目暴露无遗。在对敌人这种剔肤见骨的揭露和嘲笑中，我们感受到作者鲜明而强烈的爱憎情感。