美育拾零 [复制链接]

第8版()
专栏：

美育拾零
黎庶之
少年时代，兴高采烈地参加过春游和重九登高。童年，怀着天真的遐想，还看过七巧彩云，念过“天上星，亮晶晶，好象青石板上钉铜钉”一类的儿歌。后来，年纪大了，忽然悟到，这大概也算是一种传统的、朴素的美育吧。
确实，人们可以从许多方面接受美的熏陶；而且常常是在不知不觉中，在很长的时间里积累起来的。人称美有三类：自然美、社会生活美和艺术美。对的。但实际上，它们却经常交织在一起，起着相得益彰的作用啊。
松、竹、梅岁寒三友，应当算是自然美了，但是它们作为诗、画乃至音乐的内容，也就进入艺术美的领域。“大雪压青松，青松挺且直”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”等等，抒发、寄寓着坚贞劲节、纯洁忠实、满怀瞩望的情操……如此等等的例子，在中国的诗词、绘画和音乐中真可谓不胜枚举。它们应属美育的一部分有益教材，至少是辅助教材。
艺术美，能够把自然美和社会生活美集中起来，作突出的表现，无疑更能感染人，打动人。所以，从艺术美中得到启发，人们会增强对于自然美和社会生活美的感受能力。“园林渐觉清阴密”，“午阴嘉树清圆”，“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，等等，当你从诗词中接受这种种美的影响时，不就反过来开导着你对自然美的认识和感受吗？我们，对于祖国美丽山河的深厚感情，怎样来自这类艺术美和自然美的交互作用，只要稍稍回想一下，就是完全可以清楚的。在这里，美的教育和爱国主义的教育，和优秀民族文化传统的吸收，是统一起来了。因此，可以赞成，在紧张的工作、学习之余，不妨读点诗词，欣赏点绘画等等，也不妨去感受一下大自然的山光水色、星月云霞。这种实际存在的爱好，是不可忽视的。
只是：一要善于吸收真正属于美的东西，以我们的时代、我们的人民的理想、信念和高尚的道德情操，去感受，去体验，而不要沾染上这中间常常含有或带来的消极因素；二要更加注意自觉地从革命的历史，社会主义建设的现实生活中，从反映这些生活的艺术作品中，去感受更新、更美的人物、事件、场景、道德风貌，锐敏地认识这中间的美之所在。