哈努曼和孙悟空 [复制链接]

第7版()
专栏：

哈努曼和孙悟空
李楠
在新德里，一如在其他印度城市一样，不少飞禽走兽似乎都受到尊敬。神牛在大街上悠闲地漫步。猴子在政府大楼攀上攀下。松鼠在林荫道的树枝上玩耍。各种鸟声从早到晚不断。夏天，鲜艳的孔雀有时甚至会飞来庭院。
印度人大都笃信宗教，许多人把动物视为神圣。神牛当然是最受爱护的，猴子也是一样。性格活泼的猴子和安静的神牛不同，美国作家马克·吐温描写过恒河畔的圣城贝拿勒斯一座神庙：“那地方的猴子众多。它们既然被奉为神物，所以就很放肆，总是随心所欲地到处乱爬乱跳”。一位曾在新德里住过几年的朋友告诉我，他晒在阳台上的衣服一不小心会被窜来的猴子撕掉。有所政府机关最近发现机密档案被猴子抄走了。新德里一家医院里，猴子也是常客，因为病人和来看望的家属饲养猴子，这使医生们感到为难。人们问一位待产的产妇为什么要饲养猴子，她轻声解释说：“因为我希望生一个男孩。”
印度南方，在乡村的古道旁，特别是在有水的地方和浓荫蔽日的菩提树下，人们会遇到用石头刻成的各种神像，其中包括神猴像。
印度的神猴叫哈努曼，是印度著名史诗《罗摩衍那》中的一名主角。史诗描写：哈努曼所在的猴国有美丽的湖泊，茂密的树林，繁盛的花果。哈努曼帮助罗摩战胜魔王，夺回爱妻，恢复王位。哈努曼勇敢善战，神通广大。它会变化，会隐形，能纵身跃过大海，只手托起高山。在神猴的创造上，注入了古代印度人的浪漫情思和宗教色彩。
哈努曼还被认为是忠实的象征，因为它答应帮助罗摩，忠于誓言，虽遇多种艰难险阻，不改初衷。在印度的三大节日之一的十胜节中，人们赞美罗摩，也赞美哈努曼。哈努曼还被认为是印度教三大神之一的湿婆的化身。德里、孟买等不少城市都有神猴哈努曼的神庙。每逢星期二，从早到晚前来礼拜的人流不断。新德里中心的一座神庙据说已有上千年历史。神猴的形象刻在石板上，那尖尖的脸型、灵巧的跳跃姿态，使人们自然联想起中国《西游记》中的美猴王孙悟空。二者都是惹人喜爱的神猴。
在印度有一种说法认为，哈努曼出现的时间比孙悟空早得多，孙悟空的形象受哈努曼的影响。这种说法固然没有确凿的根据，但认为《西游记》写了那么多佛教故事，中印两国人民早有来往，哈努曼和孙悟空的地位、性格和本事又那样相似，因而产生了孙悟空这形象的创造可能受了哈努曼影响的想法，这也是可以理解的。即使说哈努曼和孙悟空之间没有什么关系，但两国人民的想象力如此不约而同，这不正好说明两大民族的心息息相通吗？