泛非文化合作 [复制链接]

第7版()
专栏：

　　泛非文化合作
　　田建平　倪广滋
第二次世界大战结束后，非洲各国风起云涌的民族独立运动掀起了发展民族文化的热潮，泛非文化活动也随之增加。1956年和1959年在巴黎和罗马先后举行了两次黑人艺术家和作家大会；1969年在阿尔及尔召开了非洲文化讨论会；1977年在尼日利亚首都拉各斯举行了世界黑人文化和艺术联欢节。为了协调各国的文化政策，统一文化活动的步调，合理使用人力、知识资源和物质财经手段，以实现地区文化的发展，“非洲和马尔加什共同组织”各国首脑，于1971年1月29日在乍得首都恩贾梅纳达成协议，决定建立“非洲文化研究院”，作为发展非洲文化合作的政府间文化组织。该协议是由塞内加尔前总统、著名诗人桑戈尔提出的。后来，桑戈尔推荐非洲文化协会秘书长阿里奥诺为非洲文化研究院第一任院长。由于有以上发展史，所以人们称乍得为非洲文化合作的摇篮。
在这前后，还诞生了一系列泛非文化组织，如泛非电影工作者联合会、非洲大百科全书、非洲历史学家协会、非洲地区成年人扫盲中心、博物馆和名胜古迹组织、国际资料图书馆和档案发展中心等。还有知识分子权利组织、非统组织的传说和历史语言研究中心、非洲教育科学办公室、非洲大学协会等。这些组织同非洲文化研究院一起，在发展泛非文化合作方面，结成了珍贵的伙伴。
泛非文化合作已取得了不少成果：
越来越多的国家加入文化合作的行列。非洲文化研究院刚成立时，成员国只有9个，现在发展到19个。此外，还有一些国家不止一次地派员列席非洲文化研究院的会议。非洲各国文化合作的最高决策机构，是由各成员国文化部长组成的执行委员会，每年召开会议。
在协调非洲文化政策方面，具有决定性的步骤，是1974年在加蓬首都利伯维尔召开的各国文化部长会议。会议确定非洲要建立以人民为基础、反映群众愿望和动机的战斗性文化，以非洲文化对群众进行教育，促进非洲人民的统一和相互了解，使非洲文化从殖民影响中得到解放。会议确定非洲文化政策的基本原则是：在复兴和发展非洲文化中，保持非洲人的特性，同时明确文化要为经济服务，文化是社会财富的源泉，经济活动离不开文化的特点。
为了保护和发展文化遗产，开展了考古、收集和保护文物工作，并争取收回被掠走的文物；加强民族语言的整理和推广工作，强调民族语言和传说是非洲文化的主要部分，是取之不尽的源泉；呼吁把民族语言运用到教育方面；促进戏剧的发展，要求戏剧表现政治和社会的进步，反映时代的要求和呼声，并通过访问演出，增进各国人民相互了解和合作；拟在贝宁的阿波美建立发展艺术手工业国际中心，促进被誉为非洲文化工业的传统手工艺品生产，等等。
加强对文化的科研工作，主要是研究传统文化的组成因素，通过实验和考证，具体了解它们的价值。为了推动文化科研的发展，几年来还组织了一系列讨论会，并于1980年在达喀尔建立了文化资料研究中心，为进一步发展文化科研创造条件。
为鼓励文学艺术创作，设立“大奖”，每两年评选一次，要求竞选者提供反映非洲现实的文学作品和有关非洲文化特性的研究成果，以及绘画、雕刻和陶瓷等艺术品。大奖活动已进行了两次，对推动非洲文化的发展起了积极的作用。
随着各国维护民族独立和发展民族经济斗争的发展，非洲民族文化必将进一步复兴繁荣。