从《治家格言》说到治国 [复制链接]

第8版()
专栏：

从《治家格言》说到治国
孙士杰
小时候读朱柏庐的《治家格言》，有两句印象颇深：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”在我们这个人民当家的国度里，不少人正在用这种精神来治国。北京市首饰进出口公司老工人杨福田，义务拣废纸16年，把卖纸的2，100多元钱全部交给了国家，便是一个典型的例子。
“一麻袋废纸值不了几毛钱，何必费那个劲儿。”有人对杨福田这样说。这位老工人则回答道：“居家过日子要精打细算，国家搞建设也得从小处着手；废纸虽然不值钱，可它是咱工人为四化建设尽的一份心意。”这话听起来平实极了，决无豪言壮语之概，但却表现了以国为家的高尚情怀。惟其如此，在那十年动乱的非常时期，杨福田依旧日复一日拣废纸不误，为国家一分一角地积累建设资金。
节俭是我国人民的传统美德。一般来说，凡以劳动为本的人们，大都懂得勤俭持家的意义。这一则是因为他们从实践中真正体会到创造物质财富之不易，常常会念及“物力维艰”；再则是因为家庭这个社会细胞，毕竟同自身利益关联甚切。然而，要象居家过日子那样对待国家的建设事业，事情就不那么简单了。现实生活中到处可见，有些人精熟于持家之道，恨不得把一个钢镚儿掰成两半花，而当办起国事时则慷慨得很，视公共财物如浮云流水。在生产资料公有制占绝对优势的社会主义社会里，这些人之所以“当家而不知柴米贵”，把国家的东西不当回事，究其实，恐怕就在于还没有认清“大家”和“小家”，即国家利益和个人利益的根本一致性，缺少杨福田同志那种工人阶级的主人翁责任感。由此看来，由勤俭持家进而到勤俭建国，这个变化非同小可，它标志着人们视野的扩大，思想的升华，从节俭这个生活侧面表现了社会主义的时代精神。
写到此处，我蓦然想到了蒙古族作家玛拉沁夫写的短篇小说《路》中的塔尔娃老妈妈。这位经历了两个时代、两种命运的草原牧民，解放后主动当了一名义务护路员。她从自家门前的公路上拣到许多被人丢弃的滚珠、螺丝、铁钉子等小物件，整整积了5大箱，请常在她家歇脚小憩的年轻司机们带回包钢去。有的年轻人漫不经心地说：“咱们包钢大得很哪，还在乎这几个洋钉子吗？”塔尔娃老妈妈生气了，套起牛车拉着5个箱子亲自上路，找到包钢的党委书记告了一状。塔尔娃“告状”这个情节，安排在小说结尾的地方，看来似乎是闲笔，但经作者这一笔勾勒，塔尔娃这个艺术形象就以更强烈的光彩站立在读者面前了。这篇作品中的塔尔娃老妈妈和现实生活中的老工人杨福田，都是以国家主人翁姿态出现的普通劳动者，都具有社会主义时代新人的精神美。他们这种为建设祖国而克勤克俭、惨淡经营的创业精神，是实现社会主义现代化所必需的，是值得特别颂扬的。同这些在平凡的劳动中致力于社会主义建设事业的先进榜样相比，那些大手大脚地浪费国家资财的人，不是应当感到内疚和脸红么！