李赤们的镜子 [复制链接]

第5版()
专栏：大家谈

李赤们的镜子
栗正
柳宗元在《李赤传》中介绍了一个不知香臭的人。李赤，“江湖浪人也”，认为自己的诗可与李白相比，因此，以“赤”为名，与“白”对抗。此人被化装成美女的“厕鬼”所迷，在他眼里，厕所就同天帝居住的地方一样漂亮（以“溷为帝居清都”），一进去嗅到的尽是香喷喷的味道（“椒兰之气，油然而起”）。他多次投厕，要去享受美人、香室之乐，别人救了他，反怨救者使其受苦；由于看守人的疏忽，最后终于落厕而死。故事并不复杂，但把这个鬼迷心窍的李赤，刻画得入木三分，通过“投”与“救”的反复描绘，写李赤嗜臭之深，淋漓尽致。传末柳宗元发了一段议论，他说：人们都知道李赤的行为可笑，但到自己决定“是非取与”的时候，能不象李赤那样的人，有多少呢？反过来把自己的德行整治得好些，“无以欲利好恶迁其神”，就很不错了，怎么还顾得上去笑话李赤呢？
柳宗元集中的传文，都是寓言式的，目的在于讽谕世事。顾炎武说它们是“游戏之作，比之稗官”；这一篇有个厕鬼在内，似乎就显得更加荒诞。苏东坡看到李赤的诗，说诗实在写得不好，还要自比李白，证明“其人心疾已久，非特厕鬼之罪也。”到得林纾，出于反对“永贞革新”的态度，径说“叔文，厕鬼也，柳州，李赤也”，已经不属于正常的评论格调了。
《李赤传》，寄寓深意，文辞之生动，不在柳集其他传文之下。前人如何评论，可以不去详细推敲。用这面镜子照一照当今为“欲利好恶迁其神”爬臭坑的李赤们（走私贩私、贪污受贿，等等不以为耻、反以为荣的李赤们）的尊容，或者还有点好处？