重读《龟虽寿》 [复制链接]

第5版()
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重读《龟虽寿》
张聿温
最近重读曹操的名篇《龟虽寿》，有点新的理解，新的感受。
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”多少年来，这气魄非凡的名句琅琅上口，广为传诵。时至今日，老同志们还喜欢以此自励。
诗言志。曹公在这里抒发和表达的，是人的精神、气概，而不是说马越老越跑得快，只有“老骥”才能驰骋“千里”。这同“老当益壮”一样，说的是志向，并不是说年纪越大体魄越健，精力越旺。因此，当我们引用“老骥伏枥”的诗句时，应当实事求是地去理解。首先，“志在千里”、“壮心不已”，其志可嘉，其诚可感，这种生命不息、奋斗不止的进取精神，是永远需要发扬光大的。同时，也要正视现实，承认自然法则。老了就是老了，不必在镜子面前故意闭上眼睛。明明头发在变白，皱纹在加深，体质在减弱，精力在衰退，却硬是不承认。邓颖超同志在一次茶话会上说：“我要告诉大家，我已经老了，但是我不敢老。这是指思想、精神、革命意志说的。”这是肺腑之言。我们每一个老同志，应当把生理上服老和精神上不服老结合起来。
过去我们读、引《龟虽寿》，往往只强调“老骥伏枥”四句，对全诗的整个思想却领会得有点欠缺。比如，对开头“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”四句，就注意不够，甚至有的文章还说这表达了作者的“伤感”。什么“伤感”！不过是唯物主义地看世界。高唱“志在千里”、“壮心不已”的曹公，并不是个“唯意志论”者。他在《却东西门行》一诗中有“冉冉老将至”的句子，在《短歌行》一诗中又说“人生几何”。可见，他是承认自然法则的。我们是马克思主义者，当然更应当正确地认识和处理生理“老”与精神“不老”的关系。
关于生理上服老，人们都明白得很。问题是怎样才叫精神上不服老。我认为，从自己年龄、体力、精力的实际出发，扬长避短，力所能及地为党和人民做一些有益的工作，这就是精神上不服老。拿我们的老干部来说，从大局出发，退居二线，发挥“老马识途”的作用，当当参谋、顾问，一方面为培养造就中青干部创造条件，一方面为精简机构贡献力量；或者写写革命回忆录，对青年一代进行传统教育。这样，有生之年还关怀党和人民的大业，这难道不是一种雄心壮志吗？老同志即便是卸掉一切责任完全休息了，只要他们健康长寿，也是喜事，因为他们的健康长寿不只是他们个人的事情，而是党和国家兴旺发达、安定团结的表现。而且，老同志保重身体，争取看看五年十年后以至本世纪末我们党、我们国家的新貌，领略一下实现四化的胜利喜悦，也未始不是一件乐事。杜甫在《江汉》一诗中说的很有道理：“古来存老马，不必取长途”。如果以为只有干青壮年干的工作，或者始终在第一线上，才算得“志在千里”，那实在是不足以言诗了。