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到昭君墓去 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1982-03-16
第8版()
专栏:

到昭君墓去
时家翎
在内蒙古呼和浩特南郊20里处,在大黑河滨,便是用绮丽故事和传说筑成的为历代文人称之曰青冢的昭君墓。自从马致远作《汉宫秋》,说昭君投黑水而亡始,历代文人多缘其说,赋诸感喟,“多哀怨之声”。他们或怨其远嫁绝域,或怜其失宠旧主,或为之念家国之忧,或为之挥望乡之泪……然而,那不过是他们“借古人酒杯,浇自己块垒”而已。倘若你看过今人曹禺的《王昭君》,你会看到属于历史又属于艺术的真实,看到危坐马背,怀抱琵琶的昭君,正纤手弹拨,倾心吟哦呢!这黑水就是颤动的琴弦,正流出她的言志递情之声:“上邪!我欲与君长相知,长命毋绝衰……”
昭君墓,高约30多米,平面占地20余亩。因崛兀于平川,更显得峭拔高峻,姿态壮观了。墓旁千树层叠,高低差互,真乃一片青峦翠障;青冢恰似独占风光的群峰之冠。
墓前碑石排列。董老1963年录碣昭君墓诗一首,亦刻于迎面石碑上。“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳”。沿着这诗行铺敷的小径,穿过酒花覆盖的甬道和悬有“书画社”大字的古铜色匾额时,这位和亲使者会迎接你的光临。她戴狐皮帽,着绣花皮袍,披衣领鬃鬣,神情是如此飘逸,举止是如此雍容,风度是如此隽永,而在右侧的文物陈列室里,可以清晰地看到她的行踪,看到她告别故乡翠峰簇拥的巫山和细流涓涓的香溪,看到她入汉宫数岁而不得见御的恚怨和求行出塞的愿望,看到她一路风尘的绰约丰姿和驱驰草原的情怀……
冢顶辟一片平地,环四周栏杆,一座与墓前同等结构的小亭峙立中央,一如飘飞的一片彩虹。亭旁有榆树一棵,摇曳在清徐的风里,颀具风采,站在这里,给人心旷神怡、疏放豁达之感。凭栏眺望,但见一片片方格子田,浓墨重彩,井然有致,从脚下的桃花公社直涌向看不见的遥远;还有叶子似的村落,村落上淡蓝色的炊烟;苍绿的青城,如云如烟;绵延的阴山,如浪如涛。
透过这如诗如画的壮景,我们仿佛看到古代的昭君正在千里草原跋涉,穿过黄云紫塞,落地惊飙。“队队毡车细马,簇拥阏氏如画。”车轮马蹄踩碎了黎庶干戈之役,一曲琵琶止息了数世烟火之警,给草原,给塞北,带来“牛马布野”、“人民炽盛”的团结景象。
关于昭君墓的形成,就有一个绮丽的神话。说昭君原为天仙,为平息胡汉干戈,从天国飘落人间。偕同呼韩邪单于来到阴山黑水,以一曲琵琶,消融了弥天盖地的风雪,于是阴山现绿,黑水澄清;从锦囊里取出金剪,把云霓裁成各种意象,于是车马疾飞,牛羊如浪;从锦囊里取掬一捧种子,撒于地上,于是塞外呈一片庄禾,一片田园,最后在伴有轰雷的红光中,昭君回归天宫,给后人,给来者,留下一座作为纪念标识的小山。这小山被人们呼之为昭君墓。
神话固然飘渺而且虚无,但毕竟立足于现实主义的土壤,至少反映了人们对体现民族团结精神的昭君的拥戴和景慕。千百年来,人们来这里凭吊,拜谒,可见人们对这种精神的怀想和意念。
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