富田常雄与《姿三四郎》 [复制链接]

第7版()
专栏：国际副刊

富田常雄与《姿三四郎》
张云方
高亢、激越、富有日本韵味的歌声，最近先后在上海和北京的电视观众耳际回荡：
有志者事竟成，
男子汉，挫折了再干；
愤懑盈腔何妨放声哭，
三四郎啊，哭声中别忘了朝前看，
这才是决胜之本……
这是日本电视连续剧《姿三四郎》的主题歌。歌词中倾注着电视剧编导的激情和创作意图。随着歌声展开的故事情节，吸引着广大的电视观众。
日本电视连续剧《姿三四郎》是根据已故名作家富田常雄的原作《姿三四郎》改编的。富田常雄1904年生于东京一位柔道家的家庭。他从小酷爱文学。正如他自己后来所说：“文学已成为我的终身伴侣，我不能抛弃它。”1922年，他与伊福部隆等人创办了《感觉革命》诗刊，不久又以伊皿本恒夫等笔名为《少年俱乐部》杂志创作青少年题材的作品。1928年，他发表《欧罗巴的灭亡》和《U九号》两部著作，开始引人注目。但他真正成名却是在1942年发表《姿三四郎》之后。人们说他开创了“柔道小说派”，从而蜚声文坛。其后十几年间，可说是他创作的鼎盛时期。他所写的《面》、《白虎》、《春潮》、《浮草日记》、《鸣门太平记》以及《春憩》等成为当时的畅销书。第二次世界大战后，他第一个获得“直木文学奖”，对战后日本文学创作活动起了一定的推动作用。
富田常雄的作品之所以受人喜爱，同他的思想不无一定的关系。他被称为革新派，但同时，他对那种一味仿效外国，抛弃“祖宗贤德”的不良风气又极为痛恨。他的作品朴实感人，往往寄寓有深刻的哲理，读来耐人寻味。他在不少作品中狠狠地鞭笞了崇洋媚外思想。在《姿三四郎》中，他甚至慷慨激昂地喊出：“日本人看不起日本，这不叫人！”他还讥讽伊藤博文“见了外国人就象一只啄米的鸡，这哪象个日本总理大臣！”常雄在抨击邪恶风气的同时，对青年们寄予无限期望。他极力倡导青年要立志、修身。他借姿三四郎等人之口说出“悟性就在你脚下”等富有哲理的话。也许正是由于这种思想倾向，大学毕业后不到一年，他就参加了追求革命的日本一代名优河原崎长十郎组织的“心座”。
富田常雄受家庭薰陶，自幼喜爱柔道，曾获讲道馆柔道五段的高位。这也是他为什么能够开创“柔道小说派”的一个原因。但是，他能成功地写出《姿三四郎》，却还有另一段内情。这还得从柔道谈起。
柔道源于柔术，柔术又源于相扑。到了江户时代，柔术盛极一时，成为武士必修的武道之一。但是，明治维新以后，日本全面仿效西方，传统的东西逐渐被丢掉，柔术也处于江河日下的状态。1877年，一位名叫嘉纳治五郎的人因体弱身虚，出于锻炼身体的目的，投在柔术名师福田八之助门下，从学天神真杨流柔术，后又随学于矶正智，接着改学饭久保恒年的起倒流柔术。1882年，身怀绝技的嘉纳出于拯救民族传统精华的愿望，在东京下谷永昌寺创立了讲道馆柔道，这是柔道历史的开篇，所以人们称嘉纳为“柔道之父”。以后，嘉纳把柔道归纳为“体育、修心、护己”6个字，把单纯为了武打的柔术改革成“修真养性”的身心功法。讲道馆的这段史实，实际上就是《姿三四郎》中纮道馆的原型。
嘉纳治五郎草创讲道馆时，弟子只有十几人，但其中不乏杰出之材。最有名的要数被誉为“柔道四天王”的富田常次郎、西乡四郎、山下义韶和横山作次郎。而上面所说的内情，就出自他们身上。“四天王”之一的富田常次郎不是别人，正是常雄的父亲。常雄的《姿三四郎》就是以这些人为模特儿写成的。而且，姿三四郎就是西乡四郎的化身，只不过有人说，姿三四郎与早乙美的爱情部分取之于常雄的父亲。由于这样一种因缘，常雄自然可以自由地驾驭姿三四郎这个人物形象了。
这里还应提到一段与此有关的中日友好佳话，那就是鲁迅与“姿三四郎”之辈的关系。去年，日本《鲁迅之会会报》第三期刊出了《周树人的柔道誓约书》。《会报》说，鲁迅在日本曾参加讲道馆的柔道学习，这是中日间有关鲁迅研究的新发现。鲁迅是1902年到达东京的，他先在宏文学院补习日文。这所学校本身就是“柔道之父”嘉纳治五郎专为中国留学生兴办的。鲁迅既然是嘉纳治五郎的学生，进入校长创立的讲道馆从学柔道是可以理解的。从鲁迅进讲道馆的时间看，他的辈份与“姿三四郎”的原型西乡四郎和常雄的父亲等该有师徒之谊吧。说起来，这也是《姿三四郎》在中国播映期间值得中日两国人民高兴的佳话。
小说《姿三四郎》第一部完成于1942年9月，第二部完成于1944年7月。被称为《姿三四郎》第三部和第四部的《柔》，则从1944年7月起到1945年末，连载于《东京新闻》。第二次世界大战后，日本度过艰难的岁月，经济逐渐好转，这时，社会上又出现了一种“西洋无限好”和沉湎于安乐的思潮。面对这种形势，日本影坛的“多面手”高产导演渡边邦男遂决意把《姿三四郎》搬上电视屏幕。他多么希望能造就一大批“身心得到陶冶”、“情操高尚”的青年，以拯救这危机四伏、动荡不安的社会。但是，时光如流水，《姿三四郎》电视连续剧的编导而今已长眠九泉下，在“欧风美雨”冲击中的日本社会在变，现代化和民族精粹在碰撞、交融、消长。他的意愿，究竟能实现多少呢？！