鸟与诗 [复制链接]

第5版()
专栏：

鸟与诗
桄眉
传统绘画中，花鸟画成为一个门类。诗，虽无花鸟诗，却常常写到花鸟。这里且不谈花，只谈鸟。不是熟读唐诗三百首的人，一提起古典诗歌，也会自然而然地哼起“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。据说日本友人旅游苏州，必买“月落乌啼霜满天”的拓片。江南的迷人景色中，不能想象没有“自在娇莺恰恰啼”！——古诗人以娇称鸟，不可谓不多情了。
记得老舍先生非常欣赏杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。他要人们注意这幅图画里的生动的形象和漂亮的色彩对比。他一面朗读诗句，一面左手按手杖，右手食指指向天空，眉目传情，兴高采烈。老舍先生的性格文风，也使人觉得他独举上述杜诗为例，不是没有它的必然性的。
写鸟的名句实在多到不胜枚举。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”……
“打起黄莺儿”，这首五言绝句通俗易懂，却为古代诗话作者所特别推崇，认为它是某种诗歌艺术要求的标准作品。从今天的角度看，在它写作的年代，大约黄莺是相当“资源丰富”的。它们多到了这样一种程度，就是缠得人失眠，不得不起床用竹竿把它们打走。“千里莺啼”。有人说听得见，有人说听不见。不论怎么说，千里江南，处处莺啼，那莺的数量也必然可观。有诗为证：“花开红树乱莺啼。”还有文章：“杂花生树，群莺乱飞。”莺与乱字竟分不大开，可见数量之多。那么，乱字有无贬义？是不是表示作者的倾向性，认为多得讨人嫌？不，“群莺乱飞”是《丘迟与陈伯之书》中精彩笔墨。丘迟劝陈伯之回到故国来，讲了各种各样的理由，最后来了几句江南美景：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。……将军独无情哉！”据说，这几句写景文章确实发生作用，这位陈将军接信后不久，便率兵八千自魏归梁了。花鸟事小，却与乡土之情、故国之思紧密相联。
据专家警告，北京四十年代，城区水面上栖息着多种水鸟野鸭，太庙柏林里苍鹭白鹭成群，更不用说一般的鸟雀为数更多了。可是现在体型较大的鸟，几乎绝迹，便是小型的鸟类剩下的也不多，而且见了人就逃，正式成了惊弓之鸟。这位专家的议论倒是亦庄亦谐。
陶渊明大约是个爱鸟的人。“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”他从自己需要房子，体会到鸟也要个托身之所，所以他在房前屋后种起树来，彼此欣然自得。杜甫说不定还给鸟雀喂一些吃食，因此他才有“得食阶除鸟雀驯”之句。否则鸟雀怎会飞近他而无所顾忌呢？