“鞭靴不已，必及金玉！” [复制链接]

第8版()
专栏：

“鞭靴不已，必及金玉！”
刘春生
国家工作人员，受贿枉法，危害极大，宜乎从严惩处。这一点，不要说在人民当家作主的今天，理应如此；就是在古代，封建统治者在法律条文上也规定得很厉害：官吏收受贿赂，布帛之类的东西一尺“笞（鞭、杖）四十”；主管官员受财枉法，一尺就要打一百杖。然而，由于剥削阶级的本性所决定，古代索贿受贿之风连绵不绝，这类法律在一般情况下不过是一纸空文，正象老百姓所揭露的：“衙门口朝南开，有理没钱莫进来。”
但是，即使在古代，官吏仍有清浊之分，居官廉洁的也确有其人。唐德宗时的宰相陆贽就是一个。
陆贽从维护封建统治阶级的长远利益出发，对收受贿赂深恶痛绝。当时，唐德宗本人便是对“贡献”贪得无厌的人，陆贽多次极言直谏。他自己则身体力行，对于各地送给他的“礼物”，一概拒绝。昏愚的唐德宗不仅不听劝阻，反而传话给陆贽：“你廉洁得太过分了。各道的馈赠，你一皆拒绝，这样恐怕于情理不通。象鞭、靴之类的东西，受亦无伤。”这大概是上级劝下级徇私情受贿赂的一个古代的显例。但陆贽毫不动摇。他回答时讲了几点理由：第一，一般的官员受贿，都要严格禁止，更何况“居风化之首”的宰相呢！第二，受贿之例一开，必然要由小及大：“鞭靴不已，必及金玉！”事情总是由小到大，“涓流不绝，溪壑成灾”，小的贿赂不拒绝，就会导致接受大的贿赂。第三，受贿必然徇私：“已与交私，何能中绝其意！”既然私下收了人家的东西，就难以拒绝人家的请求。陆贽这个意思，也就是后来人们所说的：“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短。”
尽管皇帝直接为陆贽受贿开了“绿灯”，但他坚持认为，对于贿赂，无论大小，应该一律拒绝。他分析说，如果有的收了，有的不收，那么被拒绝的就会另生疑端；只有俱辞不受，才能杜绝贿赂，排除一切嫌疑。
当然，在封建统治阶级中，象陆贽这样具有远见卓识的政治家，毕竟极少。在今天，我们的国家干部——人民的勤务员，自然更应该清正廉明、一尘不染。事实上这样的好干部也是愈来愈多了。但是，有愧于古人、更有愧今人的，也大有人在。愿那些还没有领悟防微杜渐的重要，以为一盒烟、一瓶酒“受亦无伤”的同志，想一想“鞭靴不已，必及金玉”的道理，学一学陆贽的“一皆拒绝”吧！