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阿拉伯哲学座谈会在西安举行 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1982-06-22
第5版()
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阿拉伯哲学座谈会在西安举行
由中国社会科学院《哲学研究》编辑部和西北大学中东研究所联合召开的阿拉伯哲学座谈会不久前在古都西安举行。会议就开展阿拉伯哲学的重要意义、阿拉伯哲学和西方哲学的关系以及阿拉伯哲学和伊斯兰哲学的关系,交换了意见并进行了讨论。
与会同志一致认为,阿拉伯哲学是东方哲学的重要组成部分,也是世界哲学史的有机组成部分。
许多同志说,在历史发展的不同时期,阿拉伯哲学的含义不尽相同。在公元七世纪伊斯兰教产生以前,阿拉伯哲学指的是阿拉伯半岛上阿拉伯人对宇宙和人生的看法,尽管十分朴素,留下来的文字材料不多,但不等于说这一哲学是不存在的。伊斯兰教产生后,随着历史的发展,这一哲学传到西亚、北非广大地区,以致传到伊比利亚半岛(即西班牙)建立起政教合一的阿拉伯哈里发帝国。在第九至十二世纪中,该帝国境内的各种族人民创造了用阿拉伯文字书写的、具有阿拉伯民族传统的文化和哲学。在近现代历史上,随着政治地理的变动,这时的阿拉伯哲学主要指的是现代阿拉伯国家和地区的哲学。
与会同志还强调指出,阿拉伯哲学在东西方哲学史上占的重要地位,是不容忽视的。在欧洲中世纪,古希腊罗马哲学(如柏拉图、亚里士多德的许多著作)通过阿拉伯人的翻译被介绍到阿拉伯哈里发帝国,与当地各族人民的历史条件和需要结合起来有了新的发展。这一时期先后出现的一些阿拉伯哲学家,对西方哲学的发展的作用,已不是一般的影响,而是起了承前启后、继往开来的重要作用。在东方一些国家(如印度、巴基斯坦、印度尼西亚等)的哲学发展中,阿拉伯哲学的影响也是不可忽视的。以我国而论,自唐朝永徽二年(公元651年)传入伊斯兰教以来,阿拉伯哲学在元、明、清各朝代的一些著作中也有所反映。
许多同志指出,阿拉伯哲学同伊斯兰哲学是既有联系又有区别的两个不同概念。公元七世纪以来阿拉伯哲学虽深受伊斯兰教的影响,但不能把阿拉伯哲学的研究局限于宗教哲学范围之内。
与会同志希望有关方面加强阿拉伯哲学的研究和教学工作,尽快改变我国阿拉伯哲学的研究和教学基础薄弱、人员过少、资料缺乏的现状。(李今山)
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