一个重新评价《天朝田亩制度》的意见 [复制链接]

第5版()
专栏：

一个重新评价《天朝田亩制度》的意见
长期以来，史学界认为：《天朝田亩制度》是一个彻底否定封建土地所有制的革命纲领，它设计了一个“没有剥削、没有压迫、人人平等”的“农民土地所有制”；它在当时虽然是空想的，不可能实现的，但是反映了广大农民的根本利益与革命愿望，曾经极大地鼓舞了当时农民反封建的革命精神。最近，董楚平在《天朝田亩制度性质问题再评价》（载《文史哲》1982年第3期）一文中提出了不同的看法。
作者认为，太平天国离我们的时间很近，史料汗牛充栋，关于群众拥护太平天国的记载多不胜举。太平天国是十分重视宣传工作的，其印书和文件大量而又及时发行，在群众中广为传布。如果《天朝田亩制度》真的反映了当时农民的利益和要求，那么，关于群众拥护《天朝田亩制度》的资料，应该很多很多。但是，到目前为止，在成捆的太平天国史料中，还没有发现一条关于群众拥护《天朝田亩制度》的记载。《天朝田亩制度》是1853年冬或1854年春颁刻的，现存两本，一本在英国伦敦不列颠博物馆东方部，一本在法国巴黎东方语言学校图书馆。英国人呤唎著的《太平天国亲历记》也提到《天朝田亩制度》，但国内尚未发现，当时的中国人只有张德坚（专为曾国藩收集太平天国情报）提到《天朝田亩制度》的书名，但未见其书。这些事实说明，《天朝田亩制度》在国内并无流传，谈不上有什么广泛影响。
作者还认为，某种纲领的出现，总要有相当成熟的思想基础。诚然，太平天国发生于鸦片战争以后，鸦片战争标志着中国开始向半殖民地半封建社会转变，但是社会性质的转变需要有一个过程。十九世纪五十年代，中国基本上还是一个封建社会。资产阶级及其民主主义还未在中国投胎，民主革命的时代还远未到来。诚如马克思所说，太平天国是“停滞的社会生活的产物”。时代条件决定了太平天国只能是一次旧式的农民战争，而旧式农民战争的平均主义只能是农民的革命本能的简单表现，不可能是对封建制度的彻底否定。事实上也的确如此。从现有资料来看，太平天国领导人连否定封建土地所有制的思想萌芽都未产生，何来“纲领”之有？
总而言之，太平天国领导人根本没有、也不可能有彻底否定封建土地所有制的思想，过去对《天朝田亩制度》公认的结论，有重新认识之必要。
（禹）