实行文化下乡 屯留的“乡村文化”报和“文化棚” [复制链接]

第4版()
专栏：

实行文化下乡
屯留的“乡村文化”报和“文化棚”
孙克明
屯留自去年开展翻身运动后，文化活动也随着有飞跃的发展特别是群众歌谣、快板、戏剧的创作和活动。但就整个文化活动的范围来说，大半仍只局限于学校，还不能说已经深入到农村中的每个角落，深入到群众中去；经验也没有很好地交流，群众的创作运动也没有进一步普遍地开展，已经创作出的作品，也因为没有发表的地盘，而得不到推广。为此，在今年年初特创刊“乡村文化”小报和创设“文化棚”。实行以来，半年中获得很大成绩，特在此介绍。
“乡村文化”报
为了使文化下乡，为广大群众所有，和交流经验使群众的文化生活得以提高，必须使群众有自己的文化园地。但对此都没有经验，怎样搞法呢？为了集思广益和试验，在年前召集了城关的文教界座谈，大家说可以利用文化书店的石印试办一不定期的小报刊，由小到大随办随看，成功了再说，名字就叫“乡村文化”。这个意见都同意，当时恰巧正当要搞年关娱乐，所以第一期的内容，就以小调、歌谣、快板、对联、小型秧歌剧为主，以推动年关娱乐。经费暂由文教科和文化书店垫出来以后再说：半月后，在年关出刊了。出刊后，首先给各区村、机关学校赠送一份，征求意见。结果反映很好，当下就有很多人写搞来，并表示自己一定帮助使它坚持下去。于是就把这些搞件（多半是文娱创作），专门出了一本五十多篇的年关娱乐小册子，分送到各村去，立即得到更大更普遍的欢迎。年关后接着是参军，“乡村文化”这时就专门反映参军工作，对参军又起了很大的推动作用。于是又获得政府领导方面的拥护，政治部说：“乡村文化”是屯留不可缺少的东西，无论如何不能中途停刊了。
现在接着办下去是不成问题的了。因此正式成立“乡村文化”报社，社长郝金堂，并由小学教员申枝选、冀岗专门负责编排，确定为定期的七日刊，经费由政治部、政府、银行捐赠出一笔生产基金、和文化书店一起搞。
半年来，共出了三十二期，每期都根据全县当前的工作定出中心和小社论，还有解放区与国际国内的大事，对于工作很起了推动领导的作用。它的基本特点，就是走群众路线，真正做到大家办大家看。现有通讯员五百余人，分散在全县各个角落，随时反映各处的群众活动。在语言和形式上，纯粹是土言土语，看得懂听得懂；形式上多半是短小精悍的短文和歌谣快板，长的就转“岳北人民报”或其他报刊。所以通讯员说：“不用也不怕。”交了“乡村文化”就等于交给了大报社。在编排和内容上，既包罗万象，应有尽有，又活泼醒目。有“光荣台”“文摊”“文艺”“市话”“信筒”“小广播”“资料室”“小医院”“国际国内新闻”……等，使每个人都可找到他需要喜好的东西。目前这个小报不仅流行于全县，而且在太岳区各县和各机关里都订的有，并且附近各县还有村干部直接给“乡村文化”寄稿。
半年来除获得以上成绩和经验外，他们还编了很多书。如“跟上共产党走”“三英雄”“怎样反特”，“屯留翻身经验集”等，在文化活动上，有了“文化扑克”“看图识字”小册子，还印刷了年画、漫画。半年中共印书一千本以上。
文化棚
为了使文化活动的各部门互相配合，使高台教化与低台教化相结合，在县剧团——河、麟山两个剧团中，各设“文化棚”，也就是流动图书馆。里面有各种农村应用书刊，有鼓书、快板、讲故事等宣教活动。每到一处演出，有专人负责，在未开戏前，利用观众没事进行宣传、卖书、讲书、让群众阅读。这种做法很有成绩。如卖书，麟山剧团在吾元出演时，三天就卖了一万多元的书，比城里文化书店七天卖的还多。两个月内共卖了九万多元。特别是在演出前做宣传活动，说快板，唱鼓词，最受群众欢迎。如河剧团在鲍店说书，听的有一千多人。麟山剧团在吾元说大鼓，听的人比看戏的人还多。
另外在剧团内部，也解决了大家看书报的要求，扩大了文化生活的园地，加强了文化教育。如河剧团的小红同志，一有空就看书，三天看完了“青年修养”，在政治文化上都得到提高。如麟山剧团的李育昌同志，一向以为下雨是有神，这次看了科学常识，又听了指导员的讲解，才懂开下雨的道理，不是有神。
因为“文化棚”在文化下乡工作中得到了显著的成绩，同时扩大了农村剧团的工作和活动的范围，使其更加适合目前解放区农村的需要，太岳文联特赠河和麟山剧团：“高台教化配合低台教化的先声”奖旗各一面。以进一步在他们已创造出的成绩和经验之上，在全区普遍展开“文化棚”运动。