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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1982-07-26
第8版()
专栏:

从“谁最美”想起的
东方既白
读今年4月18日人民日报第五版一篇短文《谁最美》后,继又读同年4月29日同报第八版一首短诗《赞美与谴责》,很想写一点什么,因故未果,搁下来了。可是这两件小事,迄今仍在我的脑海里闪烁着,欲忘不能。
我之所以难忘这篇短文和短诗,还不是在于它们的文采和诗情,而是在于它们的内容,实足发人深思。
人们都知道,跛者与瞽者的外貌是残缺不全的,然而他们的灵魂,又是那么完美无缺。反之,两对青年男女的外貌,看来似乎是完美无缺的,然而他们的灵魂又都是那么残缺不全。
外貌的残缺,或由于先天,或由于后天的事故造成的。而灵魂的完美,其因素则颇为复杂,最主要的,决定于是否有作为精神支柱的远大理想——共产主义的思想境界。
由此我想起《庄子》中的一则寓言:卫国有一个丑人,名叫哀骀它,男子汉和他相处时,总是舍不得离开他;青年妇女看见他时,就向父母自荐,与其做别人的妻子,宁可为这个丑人做妾。为什么哀骀它竟会取得男女青年如此欢心呢?原来是他虽然“无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹”,但他“才全而德不形”,也就是说哀骀它的外貌是残缺的,地位是低微的,然而他的灵魂则是完美的。
由此还使我想起鲁迅于1920年写的一篇文章:《一件小事》,是表彰一位人力车夫的崇高品德的。鲁迅在这篇短文的结尾是这样说的:“这事到了现在,还是时时记起。我因此也时时熬了苦痛,努力的要想到我自己。几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般,背不上半句了。独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。”
凡是灵魂完美,即使外貌残缺的人,总是会受到人们的尊敬的,效法的。反之呢,除了同流合污者外,没有不受到人们的谴责的。这是通例,古今皆然。
建设高度的精神文明,人人有分。从何做起呢?我想起老子的话:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
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