读咏蚕诗有感 [复制链接]

第8版()
专栏：

读咏蚕诗有感
黎庶之
“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”——这首诗，见于清人沈德潜选编的《古诗源》卷九，作者为无名氏。
这类即物抒情，有所寄寓的诗，历来常有不同的理解。拿“春蚕怀丝”来说，持情诗论的，认其为寄相思之殷切；持咏志诗论的，则认其为寓求索之坚韧。孰是孰非，通常是争不出所以然的。诗的形象有较大的含蕴，读者的感受也就有较广的天地。一首诗，有时原意即便在甲，而体会者用其意于乙，倘不是全然附会，恐怕也不能认为是纯属曲解或误解的吧。
不管怎样，春蚕作茧，微躯渐尽而不惜，待到缠绵抽丝和纺织成衣之时，人们怀念起来，深感牺牲自我而留下温暖在人间的精神值得称颂，于是发之为诗，用以自勉或励人，这是很自然的。咏蚕，在这种意义下，实际上是在讴歌为世人造福的牺牲精神。我以为，作这样的理解，既不离开诗的意境，又有积极意义。
咏烛诗，也常有这种主题。今年7月1日，《人民日报》第四版刊有《红烛之歌》的通讯，报道共产党员、妇产科主任韩逸梅的感人事迹。文前咏烛诗，有这样两句：“只有一条心，为人送光明”。文末，作者写道：“忘我为病人，象蜡烛一样不惜燃烧自己，默默地照亮别人。韩大夫用自己的实践谱写了一首红烛之歌。”红烛精神，春蚕精神，现在到处可见。象一些老科学家“甘为人梯”、热情扶助后辈超过自己；象一些服务工作者不怕耗费自己的健康和生命，把温暖送到千家万户……
列宁在《青年团的任务》一文中，反复强调要“为大家的利益而工作”；还说：“做一个青年团员，就要把自己的工作和能力都贡献给公共事业。这就是共产主义教育的实质。”（《列宁选集》卷四）共青团员是这样，共产党员更应该是这样。个人对社会，应该提供大于社会为自己提供的东西。甘愿为社会的进步、为共产主义理想的实现而牺牲自己，这才是最可宝贵的品质。
胡乔木新近的诗作《有所思》，在描写我们革命的征程时，有这样几句：“朝朝桑垄葱葱叶，代代蚕山粲粲丝。铺路许输头作石，攀天甘献骨为梯。”（见今年7月1日《人民日报》）。他所歌颂的也正是这种为共产主义而献身的精神。今天，我们革命事业的伟大胜利，靠无数先烈的这种精神才取得；今后，恰如《有所思》诗中所说，必然是：
“风波莫问蓬莱远，不尽愚公到有期”。