说书人和听众之间 [复制链接]

第5版()
专栏：文艺杂谈

说书人和听众之间
左弦
在各种艺术及其欣赏者之间，说书人和听众之间的关系可说是不同的。听众往往是静候在说书人的身旁，在说书人的创作过程中来欣赏，接受他所刻画的艺术形象的。这和小说、电影等已经创作为成品之后才交给它们的欣赏者不同。戏剧表演的创作过程在其排练中已经大部完成了，而说书，虽然也有老脚本，但是说书人在台上有着更大的即兴发挥的灵活性。经验丰富的艺人的说书，往往因时因地因不同的听众而有很大的变化。他们很大程度上需要与听众的交流。在这一意义上，更可以说，听众是说书人创作的协助者和参与者。
听众对说书的反应可以直接影响到说书人的表演。所以说书人要尽量用生动、巧妙以及有趣的语言之外，还要掌握悦耳的音色，而避免刺耳，噪耳，聒耳，喧耳。然而更为重要的是说书人的态度。必须是自然，真挚，亲切的。自然就不能生硬，造作；真挚就不卖弄，炫耀；亲切就不盛气凌人，老气横秋。因为，自以为是，傲岸踞肆，油头滑脑，冷漠无情，必然会与听众产生一段距离。
听书就更要听书的心境，因为听书是诉诸听觉的，这种审美的心境需要着十分的宁静。这种宁静不全在于听觉上，更还在于心灵上。这要说书人以一种亲切感，亲近感去赢得，以自己的神态，语气（包括音色）去强化，扩大这种心境。
会说书的人不但研究自己所说的书情和说功，而且也研究上台的神态，确是不无道理的。带一点羞怯和谦逊，当然更能接近听众。一副目空一切的神态固然不能受人欢迎，反之，胁肩谄笑，露出一副媚态（评弹艺人所谓“大拍卖”）又岂能博得听众的好感？
陈云同志提出的评弹艺术要适应青年然后提高青年，是正确地体现了这种说书人和听众的关系的积极的方针。使青年人感到说书人是理解他们，熟悉他们的，甚至是他们中间的一员，然后使他们在一种愉悦的审美心境中，来接受评弹艺术带给他们的艺术欣赏和鼓舞，教育。这才会使评弹艺术赢得更广大的青年听众。