为共产主义事业献身的英勇战士——读《恽代英日记》 [复制链接]

第5版()
专栏：

为共产主义事业献身的英勇战士
——读《恽代英日记》
李霁野
1950年4月，我写过一篇短文纪念恽代英同志，文中提到他曾经给我写过一封长信，使我很受教益。这封信我的父亲也很珍视，一直把它同祖母的相片和一些家人的相片放在一起，细心地保存着。那时候真是兵荒马乱，居无宁日，有一次逃兵灾时，怕随身带着遗失，放在屋梁下一个空隙里藏着，回来时却找不到了。1926年我回乡看望病危的母亲，父亲很惋惜地谈到这件事。
恽代英同志的生平事迹，我知道的不多。他是江苏武进县人，1895年8月12日生于湖北武昌，在中华大学读过书。为传播革命思想，创办了利群书社；以后又创办并主编《中国青年》。1930年5月6日，恽代英同志在上海被国民党反动派逮捕，1931年4月29日在南京就义。雨花台纪念馆里有他的《狱中诗》：
浪迹江湖忆旧游，
故人生死各千秋。
已摈忧患寻常事，
留得豪情作楚囚。
我在参观纪念馆之后，写了一首悼念诗：
豪语堪为座右铭，
时温一纸念深情。
雨花台畔飘红雨，
悼慰英灵大地春。
近年发表的革命回忆录很多，但我期待的关于恽代英同志的文章，却没有见到过。最近突然见到《恽代英日记》出版的消息，我怀着急于一晤睽违已久的良师的心情，找来一本，一口气读完了。《日记》虽然只有1917、1918、1919年的，但从中略窥恽代英同志的精神面貌，不仅令人肃然起敬，而且觉得他蔼然可亲。
他是一个既有远大理想，又有坚定信心的人。他在1919年7月8日的日记中录存的致友人信中说：
“足下所望于代英者，代英久已自任，有生一日，必为人类做一日事，且必要收一日之效。代英决不欢迎失败，亦自信决非徒凭理想。盖不敢忘者，乃以稳健笃实的进行，求最高洁理想的实现也。即令今日代英夭死，亦信己有朋友肯坚决为人类做事。只此精神辗转传递，理想终有实现日也。”
他是相信群众的。他在同信中说：
“足下言，‘乌合之群，不可与谋’，遂不敢言合群。代英殊以为过。足下若能离世独立，不顾国亡种奴，诚无可责。不然，正须以合群练习指挥群众，鼓策群众之能力。野心家利用群众弱点，以自私。足下独不思善用此弱点，亦可导入合当之境？孔子曰，鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒而谁与？孔子对于群众，何等忍耐，何等惓惓。足下经一次挫折，即作此想，是终日恭维孔子，反不如我以孔子为戏谑之人矣。且问足下，除合群外，救国之法如何？”
长信洋溢着爱国热情和对友人的纯真的友谊。这种友谊，表现在能坦率诚恳地进忠言，能激励人振作精神奋发向上。例如7月4日给朋友的信中说：
“‘做人’无所谓学问智识之别，望足下努力，固可以求益于代英，亦令代英以及足下其他之朋友，常能求益于足下也。”
“凡事业以方法错了而失败者，改方法再做。如此事已完全失败，改一事再做。总不要坐着失望，坐着嗟叹，自己短了自信力同兴趣。”
恽代英同志是笃于友谊的人，所以我觉得他谈的交友之道，也很值得思考。他在《爱澜堂自叙》中说：
“吾不愿交尊者，不愿友有富贵气人，不愿友多机诈心欲愚人以自利之人，其他则以爱众亲仁为目的。吾之理想，每欲以助人为求人相交之法。吾于同辈每不设戒心，尽所知以告人。但每有等人，稍与之深相结纳，则自为牙期之侣，吾殊不愿承受此名。知音一语，谈何容易。我有何音受知，彼有何音见知于我，我殊不欲见此好相标榜之人……然尽有一无能力之人，亦腼然出此言于口者，不知世人何以轻与人许为知己如此之易也。”
恽代英同志既笃于友谊，也忠于爱情。他的爱人沈葆秀是因为难产去世的。他的悲痛在日记中有多处表现，特别是日记中有四封写给亡妻的信。他并录明代诗人王次回的悼亡诗，以自身的情况与之对比，末加按语：“我读此一一合之葆秀之事，每不禁怃然泪下。……但愿普天下有情眷属，皆能偕老百年，莫留情天之缺憾如我也。”
从日记中可以看出恽代英同志是一个胸怀崇高理想，热爱祖国，严于律己，宽于待人，笃于友谊，忠于爱情的人。他是中华民族的优秀儿子，为共产主义事业献身的英勇战士。